【介绍】：京兆(今陕西西安)人。景云二年(711)，登文以经国科。先天二年(713)，吏部尚书魏知古荐为左补阙。开元初，任邢州司户参军。曾协助马怀素校正群籍。后历河南府法曹参军、礼部员外郎，官至中书舍
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。
晋代夏侯湛的字。夏侯湛美容仪、有才华，在回家探亲时曾写下《东方朔画赞》。后以“孝若”代指官员回家省亲。刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时牧永州》：“孝若归来成画赞，孟阳别后有山铭。”
【介绍】：王维作。丘为，苏州嘉兴人。屡试不第，乃归山读书。天宝二年(743)进士及第。与维时有唱和。此诗当作于天宝元年(742)。诗写丘为失意之悲，飘泊之苦，深愧自己徒为献纳之臣，却不能如孔融之荐祢衡
①雾气。杜甫《诸将五首》之四：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。”②喻战乱。骆宾王《从军中行路难二首》之二：“行路难，行路难，誓令氛祲静皋兰。”
【介绍】：见宋齐丘。
谓具有一种美德就很够了。语本《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”晋陆机《嘲褚常侍》：“意充于一善，心盈于自足。”韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》，其序载楚襄王游高唐，见巫山神女，神女愿荐枕席，临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”刘禹锡《杨枝词二首》之二：“巫
见“鹤版”。
【介绍】：唐代诗人。字幾本。漳州龙溪(今福建龙海)人。生卒年不详。家贫。元和十一年(816)进士及第。试《学殖赋》、《莺出谷诗》传诵于世。曾读书天城山。敕改为名第山，因号名第先生。仕终高州刺史。以歌诗