息心侣
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
邺，古都邑名。故址在今河北省临漳县西南邺镇东。春秋齐桓公始筑，战国魏文侯建都于此。东汉建安十八年，曹操为魏王，定都于邺。曹丕代汉，定都洛阳，邺仍与洛阳、长安、谯、许昌合称五都。其北城有金虎、铜雀、冰井
即栖遑。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“我辈何为尔，栖皇犹未平。”
【生卒】：803—852【介绍】：字牧之，排行十三，京兆万年(今陕西西安)人。以祖居长安樊川，世称“杜樊川”。文宗大和二年(828)进士，又登贤良方正、能直言极谏科，授弘文馆校书郎。旋应沈传师辟为江西
【介绍】：刘威《七夕》诗颔联。二句渲染星楼玉殿的境地氛围。出句谓拂晓时分，闲云四合，喜气绕楼。对句谓玉殿中空，香气弥漫，景致清幽。二句相映相证，有异曲同工之妙。
诗集。唐周朴撰。朴字见素。去世后，友人僧栖浩搜集遗诗一百首，林嵩作序，编为《周朴诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》二卷。欧阳修《六一诗话》谓“少时犹见其集”，“今不复传”，则北宋时其诗集已有散
晋时潘岳(字安仁)以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于散骑省。见潘岳《〈秋兴赋〉序》。后因以“安仁省”代指寓直官署。上官仪《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》：“东望安仁省，西临子云阁。”
见“承露盘”。
在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一，亦为广州最早之佛寺。原为西汉南越王赵建德之宅，三国吴虞翻谪徙居此，辟为苑圃，在此讲学，人称虞苑。又因其在园中植诃子树，又名诃林。翻死，家人施舍于佛门，名为
拦阻。李白《秦女休行》：“直上西山去，关吏相邀遮。”
【介绍】：唐初人，辩捷诙谐，余不详。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。