52古典>历史百科>诗词百科>悉昙颂

悉昙颂

佛曲调名,见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099,S4583,鸟字64等。如《俗流悉昙章》,共八章,主要用于揭示人间弊端,以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲,语辞由梵语翻译而成,其和声辞为音译。由于歌辞已充满现实内容,又说明它已显露出向俗曲转变的历史过程。关于《悉昙颂》的写作时代,S4583《禅门悉昙章》,同卷所钞田契内有“开元廿八年,天宝四载、五载”字样,由此不难推断该辞创作于天宝年间。整理本见《敦煌曲校录》(上海文艺联合出版公司一九五六年出版)。

猜你喜欢

  • 卢邕

    【介绍】:唐代人。余无考。《全唐诗逸》存诗2句。

  • 夜来有梦登归路,不到桐庐已及明

    【介绍】:方干《思江南》诗句。桐庐,今属浙江,为诗人故乡。诗人羁旅而动思乡苦情,夜梦归乡,而未及家天已明,天明梦醒,归乡之梦化为泡影,岂不令人惨然!

  • 趋庭

    指子女承受父亲的教导。典出《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学

  • 老骥思千里

    三国魏曹操《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”后以指年纪虽老,犹有远大抱负。杜甫《赠韦左丞丈济》:“老骥思千里,饥鹰待一呼。”亦作“老骥”、“老马伏枥”。王昌龄《代扶风

  • 树初黄叶日,人欲白头时

    【介绍】:白居易《途中感秋》颔联。二句谓(秋风起)树叶刚刚黄的日子,人(渐老)头发要白的时候(最容易使人感到岁月无情)。田雯说:“味‘初’字‘欲’字,妙有含蓄,老泪暗流,情景难堪,更深一层。”(《古欢

  • 石召

    【介绍】:生平无考。《全唐诗》存诗2首,其《早行遇雪》又作贯休诗。

  • 知丘

    孔子感到世道衰微,而做《春秋》警世。故孔子说,知我者其惟《春秋》,罪我者其惟《春秋》。事见《孟子·滕文公下》。后因以指对作者及作品的理解。徐铉《张先辈见寄二首》之二:“两首新诗千里道,感君情分独知丘。

  • 元康

    【介绍】:唐初僧人,精通佛学。贞观年间曾在长安与高僧辩论经义,又奉太宗之诏入安国寺讲解三论。撰有《玄枢》二卷、《肇论疏》三卷,后者今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2句。

  • 陈宗裕

    【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。贞观时人。《全唐文》存文一篇。时代据所附小传。

  • 邵拙

    【介绍】:五代诗人。字拙之。宣州宣城(今属安徽)人,一说代州雁门(今山西代县)人。生卒年不详。南唐时有诗名。入宋,应制举,未放榜而卒。好学,博通经史。文章学韩愈、柳宗元。诗为时人所称。有诗三百首,编为