懒瓒和尚
【介绍】:
见明瓒。
【介绍】:
见明瓒。
佛教指对人死后的两种错误见解:一曰常见(认为人死后灵魂常住),一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》:“乘兹第八识,出彼超二见。”
【介绍】:见善会。
【生卒】:608?—664【介绍】:字游韶,陕州陕县(今属河南)人。幼曾出家为僧,精于释典。贞观初登进士第。授弘文馆直学士,迁秘书郎,转起居郎。高宗时为秘书少监,官至宰相。为高宗起草废武后诏,由是见恶
即象教。灵澈《宿东林寺》:“千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。”
【介绍】:良家女。进士韦洵美于汴州纳之为妾。后韦为天雄节度使罗绍威辟为从事,素娥随行。罗绍威闻其姝丽多才,以势夺之。后得一行者相救,遂与洵美逃遁他处,不知所终。崔善谐谑,能诗。《全唐诗》存其诗1首。
【介绍】:大中年间诗僧,与罗邺有诗歌酬唱。曾居九华山。《全唐诗》收诗2首。
指求仙。语出《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”杜甫《西阁二首》之二:“诗尽人间兴,
发行人刘墉。1986年9月出版,未标出版者。本书以清道光十五年(1835)蘅塘退士编、章燮注疏本《唐诗三百首》为底本,删去“忆妾深闺里”一首,对总共320首诗作的诗句进行了索引和分类。细分为220类,
用烟熏洞穴。《庄子·让王》:“越人三世弑其君,王子搜患之,逃乎丹穴,而越国无君。求王子搜不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
①河流的源头。古代特指黄河的源头。羊士谔《赴资阳经嶓冢山》:“今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。”②《史记·大宛列传》载:西汉中郎将张骞赴大宛归朝后,曾向汉武帝禀报他探知黄河源头所出。后因以“河源”作咏