《礼记·文王世子》:“周公相,践祚而治,抗世子法于伯禽,欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过,则挞伯禽,所以示成王世子之道也。”后因以“伯禽鞭”咏其事。白居易《杂感》:“伯禽鞭见血,过失由成王
【介绍】:杜审言作。此诗为游戏之作,别具情趣,与审言雅正之品自不可并论。首二句写美人意态、服饰。末二句引入罗敷故事,“漫学”一语于戏谑中隐含讽意。格虽绮丽,但并不浅薄,文虽简短,但立意颇深。
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》:“始青之下月与日,两半同升合为一。”
【介绍】:失姓名。有道术,进士陈季卿游长安青龙寺,思乡,翁以道术使其乘舟而归。《全唐诗》存诗1首,他卷又作陈季卿诗。
指晋代潘岳。潘岳小字檀奴,容貌美丽,曾乘车出洛阳道上,妇女慕其容仪超绝,手连手围住他,向车中投掷水果,车箱都满了。见《晋书·潘岳传》。后因以“檀郎”为妇女的夫婿或所爱慕的男子的美称。司空曙《送史申之峡
①平原君门下的食客。后泛指权贵的门客。王维《济上四贤咏·成文学》:“身为平原客,家有邯郸娼。”②指客寄赵地之士。李贺《客游》:“不谒承明庐,老作平原客。”
【介绍】:李商隐作。武宗会昌三年(843),刘稹据昭义镇自立,抗拒朝命。朝臣多主张姑息,李德裕力劝武宗用兵攻讨。此诗形象地再现了当时平叛战争的形象。首联即出“大旆扫狂童”的豪言,颈联更以鱼游沸鼎、鸟覆
【介绍】:唐代散文家。一作李怀俨。字仲思。金州安康(今陕西石泉)人。生卒年不详。同州刺史李袭誉之兄子。太宗贞观十六年(642),任著作佐郎。二十年(646),为屯田员外郎,且与修《晋书》。高宗永徽中,
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间,杜陵韦固思早娶妻,多次求婚未成,后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人,谈及婚姻之事,老人谓其婚姻已前定,已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇,不必他求;杜因
相传齐己作《早梅》诗,其中有“前村深雪里,昨夜数枝开”句,携其诗拜见郑谷,郑谷认为“数枝非早,不如一枝则佳”,齐己听后感服膜拜,士林皆以郑谷为齐己一字之师。见宋陶岳《五代史补》卷三。