《礼记·文王世子》：“周公相，践祚而治，抗世子法于伯禽，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。”后因以“伯禽鞭”咏其事。白居易《杂感》：“伯禽鞭见血，过失由成王
【介绍】：杜审言作。此诗为游戏之作，别具情趣，与审言雅正之品自不可并论。首二句写美人意态、服饰。末二句引入罗敷故事，“漫学”一语于戏谑中隐含讽意。格虽绮丽，但并不浅薄，文虽简短，但立意颇深。
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
【介绍】：失姓名。有道术，进士陈季卿游长安青龙寺，思乡，翁以道术使其乘舟而归。《全唐诗》存诗1首，他卷又作陈季卿诗。
指晋代潘岳。潘岳小字檀奴，容貌美丽，曾乘车出洛阳道上，妇女慕其容仪超绝，手连手围住他，向车中投掷水果，车箱都满了。见《晋书·潘岳传》。后因以“檀郎”为妇女的夫婿或所爱慕的男子的美称。司空曙《送史申之峡
①平原君门下的食客。后泛指权贵的门客。王维《济上四贤咏·成文学》：“身为平原客，家有邯郸娼。”②指客寄赵地之士。李贺《客游》：“不谒承明庐，老作平原客。”
【介绍】：李商隐作。武宗会昌三年(843)，刘稹据昭义镇自立，抗拒朝命。朝臣多主张姑息，李德裕力劝武宗用兵攻讨。此诗形象地再现了当时平叛战争的形象。首联即出“大旆扫狂童”的豪言，颈联更以鱼游沸鼎、鸟覆
【介绍】：唐代散文家。一作李怀俨。字仲思。金州安康(今陕西石泉)人。生卒年不详。同州刺史李袭誉之兄子。太宗贞观十六年(642)，任著作佐郎。二十年(646)，为屯田员外郎，且与修《晋书》。高宗永徽中，
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间，杜陵韦固思早娶妻，多次求婚未成，后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人，谈及婚姻之事，老人谓其婚姻已前定，已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇，不必他求；杜因
相传齐己作《早梅》诗，其中有“前村深雪里，昨夜数枝开”句，携其诗拜见郑谷，郑谷认为“数枝非早，不如一枝则佳”，齐己听后感服膜拜，士林皆以郑谷为齐己一字之师。见宋陶岳《五代史补》卷三。