《汉书·车千秋传》载：车千秋无材能学术，亦无伐阅功劳，因上言讼卫太子冤，深合武帝之意，故由高寝郎擢至丞相，匈奴单于闻之，以为汉不以贤者为相，深为讥讽。后以“匈奴笑千秋”或“匈奴哂千秋”为丞相无能之典。
本义为“这东西”。阿堵，六朝口语，犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫雅尚玄远，口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行，呼婢曰：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”
另有一种境界。多用以形容风景引人入胜。李白《山中问答》：“桃花流水育然去，别有天地非人间。”
《庄子》篇名，文中以马为喻，主张归复自然，以“真性”为美。见《庄子·马蹄篇》。杜甫《课小竖鉏斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床三首》之二：“薄俗防人面，全身学马蹄。”
形容居处偏僻简陋。高适《行路难二首》之二：“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
【介绍】：李商隐作。诗人登山望见水去云回日落的景象，有感于时光流逝而作此诗。前二句写眼前景色触发心底无法阻止时间流逝的怅恨；第三句转生奇想，欲向女仙买沧海，因为在诗人想象中，如水流逝的时间最终都注入沧
【介绍】：崔湜(一作崔液)《冀北春望》诗句。二句描写经过春雨的一番洗礼，树木湿润、烟雾消散、绿野上一片清新静谧的美丽景象，表达了对春天来临的喜悦之情。
【介绍】：见于敖。
【介绍】：宋之问作。吴松江，即吴淞江，流经今江苏南部及上海西部。此篇虽名曰怀古，但只有“叹息为吴君”、“谋士伏剑死，至今悲所闻”三句与题旨相关，且感兴不深，无洞烛千古之慨，倒是前面的写景文字既体察入微