昼锦
见“昼锦还乡”。
见“昼锦还乡”。
【介绍】：刘禹锡作。敬郎中即敬昕，除吏部郎中，大和七年(833)至九年在湖州刺史任。吴兴，即湖州。诗当是刘禹锡为苏州刺史时酬答敬昕之作。前二句咏竹杖本身，言其质量佳，纹饰美，色彩好。后二句“拄到高山未
颂美官吏德政之辞。葬，同“芾”。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“始驭屏星乘，旋阴蔽茀堂。”参见“蔽芾”。
【生卒】：860—934【介绍】：范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》
【介绍】：一作《陇头吟》。李咸用作。一作于濆作。古乐府有《陇头歌辞》，其中一首云：“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”李诗即由此生发而成。写边塞沙场白骨风霜之惨象。然诗之结尾又为之一转，言边将
【介绍】：唐代诗人。池州至德(今安徽东至)人。生卒年不详。排行二十三。周繇弟。乾符四年(877)，应京兆府试，作《火中寒暑退》赋、《残月如新月》诗，与罗隐等同时中等第(一说进士及第，误)。累举进士不第
【介绍】：高适作。为天宝十一载(752)作者入长安与张旭相见共饮醉后所写。诗中赞扬了张旭超凡入圣的书法造诣及其嗜酒酣饮、淡泊荣利、遗世旷放的独特性格。语言浅近自然，亲切有味，在发自肺腑的议论中粗笔勾勒
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
①云云山、亭亭山的合称。二山均在泰山附近。相传炎帝封泰山，禅云云山，黄帝封泰山，禅亭亭山。见《史记·封禅书》。后因以“云亭”代指封禅之事。李世民《帝京篇十首》之十：“广待淳教化，方嗣云亭响。”②亭子的
谓愁闷与悔恨之事太多。韩偓《三月》：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”
安排，准备。《敦煌歌辞总编·剑器辞》三首之三：“排备白旗舞，先自有由来。”