【介绍】:刘长卿作。此为送别诗,约作于任鄂岳转运留后时。饯别,设宴送行。王十一,姓王,排行十一,生平不详。观诗意,王当南游洞庭湖一带。诗全借景物来写离别之情,手法新颖,耐人寻味。喻守真评曰:“妙在全诗
【介绍】:见昭州人周渭。
【介绍】:喻凫《即事》诗颈联。出句写戍地苍凉情景:笛声幽怨,孤烟直上。对句谓夕阳西下,归鸦知倦而返,鸟尚如此,人却不能。二句组合塞上特殊意象,传达戍人思乡情怀,构思巧妙,寄意深婉。
指晋代庾亮。庾亮曾镇守武昌,官中书令,故称。刘禹锡《武昌老人说笛歌》:“武昌老人七十馀,手把庾令相问书。”
【介绍】:唐代诗人。字极浦。歙县(今属安徽)人。生卒年不详。昭宗时在世。大顺三年(892)进士。《全唐诗》存诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。
明薛益撰。凡二卷。此书源出伪《杜律虞注》,将杜甫七言律诗分为纪行、述古、怀古、将相等三十二类。学人以为益注颇肤浅,仅可为乡塾之用,学术价值不高。虽为崇祯末年之刊本,然最为罕见,为美国国会图书馆所珍藏。
古人作诗,凡摘取前人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。科举时代的试帖诗,因诗题亦多取成句,故题前均有“赋得”二字。亦用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”作为一种诗体。唐人这方面的创作极多。如王
伯父。韩愈《过始兴江口感怀》:“忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
唐德宗时苏州名伎,韦执谊为苏州刺史时得之,教以琵琶歌舞。韦携之归京,名闻京城。后韦执谊死,复归蕲州刺史张愻,后张愻贬谪武陵郡而死,泰娘流落民间,武陵地荒且远,无人知其容颜之美、技艺之妙,终日怀抱乐器以