说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
犹枕中术。周渭《赠龙兴观主吴崇岳》：“枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。”参见“枕中术”。
【生卒】：?—约747【介绍】：唐代文学家。字万。京兆万年(今陕西西安)人。李適第二子。弱冠明经及第。开元中，为鹿邑、虞乡二县尉，曾游嵩山少林寺，作《夜闻山钟赋》，词人珍之。天宝初，为金城尉，与李白有
玉饰的椽头。李端《同苗发慈恩寺避暑》：“追凉寻宝刹，畏日望璇题。”
【介绍】：吴越时僧人，住湖州圣保寺。《全唐诗》存诗2句。
相违背；不谐调。白居易《桐花》：“风候一参差，荣枯遂乖剌。”
在四川省江油市西南青莲场外。现存祠宇共三殿两院，为清乾隆四十二年(1777)重修。正殿原有太白塑像，已毁。殿东西端各有石碑一座，一为清嘉庆八年(1803)彰明县(今属江油市)令张洪轩题《怀李白》诗碑，
【介绍】：自号炙毂子。蜀郡新繁(今四川彭州)人。约为宣宗至僖宗时人，年八十而卒。杜光庭《神仙感遇传》云：“进士王叡，渔猎经史之士也。孜孜矻矻，穷古人之所未穷，得先儒之所未得，著《炙毂子》三十卷。六经得
【介绍】：杜甫作于天宝五载(746)春，时在长安。上四盛赞李白诗才，下四抒发怀念李白之深情。浦起龙曰：“此篇纯于诗学结契上立意。……四十字一气贯注，神骏无匹。或以‘细论文’为讥其才疏；或以为别后悟入，