传说为古代善剑术的人。春秋越国有一处女善剑，受越王招，将北见王，道逢一老者自称袁公，以竹枝与之比剑，最后化为白猿飞上树。事见汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》。后用为咏剑术之典。李白《结客少年场行》：“
即庾公楼。窦庠《东都嘉量亭献留守韩仆射》：“庾亮楼何厄，陈蕃榻更崇。”
黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐
【介绍】：无可(一作郎士元，非)《寄青龙寺源上人》诗句。磬，寺院中一种铜或铁所铸的鸣器。二句从听觉、视觉两方面描写冬天傍晚幽静孤寂的寺院环境和庙中特有景色。善于取景，工于炼字，耐人品味。贺裳谓其“淡语
【介绍】：见王希羽。
【介绍】：见冯延鲁。
【介绍】：《元和姓纂》卷十作濮阳灌，郡望陈留(今河南开封)，“大历岭南判官、检校刑部员外”。岑仲勉谓当即一人。《全唐诗》存其《出笼鹘》诗1首。
山名。在今江苏省苏州市西，在灵岩山和支硎山之间。以怪石、清泉、红枫称“天平三绝”。山中有一线天、白云泉等胜迹。白居易《白云泉》：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。”
用紫罗纱缝制的香囊。东晋谢玄少年时好佩带紫罗囊，他的叔父谢安认为不利于个人修养，但又不便直言以伤其情，于是叔侄二人戏赌，谢安赢下香囊并烧了它。事见《晋书·谢玄传》。后因以“紫罗囊”为鼓励少年修养或歌咏
【介绍】：李白作。这是一首写西岳华山和黄河的名作。始以气吞山河的气势，以雄笔构出了华山之雄伟壮拔及黄河之渺远浩荡；中以神话传说赋予华山与黄河以神异之气，诗笔纵放，诗情激越，有飘然凌云之志。末以游戏之笔