【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
见“丹砂诀”。
指尚未入仕的读书人。韦应物《云阳馆怀谷口》：“念昔白衣士，结庐在石门。”参见“白衣①”。
犹分清。韩愈《元和圣德诗》：“皇帝正直，别白善否。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末人，曾应进士试。游池州九华山，经费冠卿故居，吟诗抒怀。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷六三。
【介绍】：定州新乐(今属河北)人。生卒年不详。郎馀令兄。高宗时为万年令，治有威名。累迁御史中丞。出为苏州刺史。下迁交州都督。流放琼州。徙春州。《新唐书·艺文志四》著录《郎馀庆集》十卷。作品已佚。事迹见
骆宾王著，清陈熙晋笺注。骆宾王曾官临海(今属浙江)丞，故称骆临海。陈字析木，义乌(今属浙江)人。官至湖北宜昌知府。博学善文，有著述多种。此书十卷，于咸丰三年(1853)由松林宗祠刊行。注者集前人辑本之
唐尧、虞舜的合称。尧因为舜贤德，让天下于他。见《礼记·大学》、《史记·五帝本纪》。张说《东都酺宴》：“尧舜传天下，同心致太平。”
【介绍】：唐代辞赋家。绶，一作授、受。生卒年、籍贯不详。大历十四年(779)进士及第(一作大历十年，无据)，又登博学宏词科。试《放驯象赋》，德宗赏其“化之式孚，则必受乎来献；物或违性，斯用感于至仁”，