指兄弟和好友爱。贯休《上留田》:“我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹤鸰。我欲使诸凡草木,尽变为田荆。”参见“田氏荆树”。
【介绍】:窦冀作。怀素为唐代著名书法家,以善狂草名世。怀素的书法艺术,与他所处的盛唐时代是分不开的。那时国力强盛,经济繁荣,封建礼教的束缚相对较松,人们思想活跃,追求个性解放,怀素的狂草,正是体现了那
蔡志忠绘。北京三联书店1990年11月出版。本书为“蔡志忠漫画”系列之一种。书中以漫画的形式诠释了唐代34位诗人的111首传世名作。娴熟的画技、夸张的手法,配以简洁清新的文辞,使一首首唐诗跃然纸上。无
东方朔对自己的俸禄与身为弄臣的侏儒相同不满,对汉武帝说:“朱儒长三尺馀,奉一囊粟,钱二百四十;臣朔长九尺馀,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长
山名。一称阿拉善山。在宁夏回族自治区西北边境和内蒙古自治区接界处。为古代中原与西北少数民族争战之地。卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》:“半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。”
晋王恺与石崇比富,王恺用粘糒涮锅,石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》:“漆灯夜照真无数,蜡炬晨炊
朋友会晤时的亲密情景。语出韦应物《示全真元常》:“宁知风雪夜,复此对床眠。”郑谷《思图昉上人》:“每思闻净话,夜雨对绳床。”后多用于兄弟及亲属聚首。宋苏辙《再祭亡兄端明文》:“昔始宦游,诵韦氏诗‘夜雨
【介绍】:或误作虞有贤。华阳(今四川成都)人。华山道士。工行书,大顺元年(890)二月,题诗于柳公权书《度人经》后。《全唐诗》存此诗。
唐代礼部主事的别称。郑谷《寄同年礼部赵郎中》:“仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。”
【介绍】:五代小说家。生卒年、籍贯不详。蜀时人。曾为梓州射洪令。《宋史·艺文志》小说类著录《广前定录》七卷,文史类著录《修文要诀》二卷,并佚。同书小说类又著录《续事始》五卷,已散佚,原本《说郛》尚存部