三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
晚唐枢密使自禁中受诏，出付中书省，称“宣”。至五代后唐时，不由中书省，直接发至枢密院者亦称为“宣”，小事则发“头子”，又称“宣头”。李中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》诗。
【介绍】：五代蜀慈光寺尼姑，才思清峻。《全唐诗》存诗1首。
贾晋华撰。厦门大学出版社1992年8月出版，14．7万字。本谱按年编写，在体例上仅考记谱主生平事迹，不参列时事及同时代作家行踪，但于皎然的交游联唱活动及其交游者的事迹，则详加稽考。本谱共考述皎然之交游
【介绍】：杜甫《戏为六绝句》其五诗句。二句谓：不轻视今人而偏爱古人，只要是清词丽句，都有所取。邻，接近。二句表明杜甫论诗，并无古今成见。
【介绍】：《全唐诗》误作胡玢。唐末处士。隐居庐山，又曾居洪州西山，与贯休、曹松多唱和。约于昭宗时卒，曹松有诗哭之。《全唐诗》存诗3首、断句1联。
【介绍】：见尚颜。
【介绍】：长水(今河南洛宁)人。京兆参军李华侍儿。因安史乱与李华离散，后嫁他人，华后知其下落，请复归，《全唐诗》存诗1首。
①指在父母的身边。语出《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母日严。”李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“羲之当妙选，孝若近归宁。”原注：“三十五丈明府，高科来归膝下。”②代指父母。岑参《送江陵黎少府》：
梳妆打扮。王梵志《观内有妇人》：“各各能梳略，悉带芙蓉冠。”