唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【生卒】：925—996【介绍】：字明远，深州饶阳(今属河北)人。历仕后汉、后周、宋三朝，太平兴国八年(983)拜相，后罢相，再入相，再罢为右仆射。为人谨慎，卒谥文正。慕白居易，为文浅易。主持编纂《太
见“饮中八仙”。
【介绍】：唐彦谦作。清宵月夜，美景宜人，却又易使人思绪万千，惆怅万端。这首小诗即展现了这一情境。或白描，或议论，朴素无华，真情新语，成功地再现了一种典型情景、氛围中的典型情绪。
【介绍】：僖宗中和四年(884)至光启三年(887)以检校右散骑常侍兼御史中丞充歙州刺史。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：894～969【介绍】：福州(今属福建)人。出家南涧寺，谒安国弘瑫悟得禅法，后居福州林阳山瑞峰院。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
据《史记·封禅书》载，黄帝采首山铜，于荆山下铸鼎。鼎成，有龙迎黄帝上天。后为帝王死去之典。韦应物《温泉行》：“一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。”
《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”后因以“悬旌”谓心神不定或有各种思绪。崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“壮心看舞剑，别绪应悬旌。”柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
【介绍】：白居易约作于元和元年(806)，是白氏赠挚友元稹的第一首诗。诗从白元交谊写起，先写元稹“无波古井水，有节秋竹竿”，颂其清正刚直；再写这对同心友的深厚情谊；后写两人友谊的根本原因在志同道合，“
即周武王。孟郊《感怀》之四：“姜牙佐周武，世业永巍巍。”
①古邑名。战国楚邑。在今湖北宜昌市东南。楚国王陵在此。楚顷襄王二十一年，秦将白起“攻楚，拔郢，烧夷陵”。事见《史记·白起王翦列传》。后因以“夷陵”为咏楚亡之典。李百药《郢城怀古》：“莫救夷陵火，无复秦