指晋代山简。参见“山公醉”。
相传为汉人，平民出身，为神仙王远弟子，受王远度化而成仙。见晋葛洪《神仙传·王远》。后因以“蔡经”代指道士的弟子。李德裕《遥伤茅山县孙尊师三首》之二：“弟子悲徐甲，门人泣蔡经。”
击瓦占卜吉凶。杜甫《戏作俳偕体遣闷二首》之二：“瓦卜传神语，畲田费火声。是非何处定，高枕笑浮生。”
1994年10月31日至11月3日，在杜甫的故乡——河南省巩义市召开了中国杜甫研究会成立大会暨首届学术讨论会，来自二十多个省、市和地区的一百多位代表一致通过了《中国杜甫研究会章程》，选举霍松林为会长，
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
春秋鲁国人。名获，字季，居柳下。仕鲁为士师，三被贬斥而不离开鲁国。死谥惠，人称柳下惠。参阅《左传·僖公二十六年》。权德舆《古人名诗》：“颇符生肇学，得展禽尚志。”
凌空架起的阁道。杜甫《夔州歌十绝句》之四：“枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。”亦指水陆两路。皇甫冉《送顾苌往新安》：“由来山水客，复道向新安。半是乘潮便，全非行路难。”
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
古亭名。或误作“句吴亭”。在今江苏省丹阳市南。杜牧《润州二首》之一：“向吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。”
文集。唐崔液撰。《旧唐书·崔液传》谓友人裴耀卿纂其遗文为集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《崔液集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗十二首。