据《史记·封禅书》载，黄帝采首山铜，于荆山下铸鼎。鼎成，有龙迎黄帝上天。后为帝王死去之典。韦应物《温泉行》：“一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。”
指佛图澄。西晋后赵时高僧。西域龟兹人，俗姓帛。晋怀帝永嘉时到洛阳，自称百余岁，能听铃声预知吉凶。石勒立后赵，深受宠信，能参预军政大事，被尊为“大和尚”。尝劝石勒、石虎实行德化、不滥杀无辜，大力传播佛教
见“抱关者”。
池名。在长安唐大明宫中蓬莱殿之北，一曰太液池，池中有蓬莱山。杜甫《幽人》：“洪涛隐语笑，鼓枻蓬莱池。”
益州的别名。晋王濬夜梦三刀悬梁上，须臾又益一刀，觉后甚恶之。主簿李毅贺曰：“三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?”濬果迁益州刺史。见《晋书·王濬传》。后因称益州为“刀州”。李端《送成都韦丞还蜀》：“
①清风明月。泛指美景。刘长卿《夏口送屈突司直使湖南》：“风月新年好，悠悠远客情。”②喻男女情事。韦庄《古别离》：“一生风月共惆怅，到处烟花恨别离。”
汉文帝游上林苑，与皇后、慎夫人同席，中郎将袁盎将慎夫人引入下座，文帝、慎夫人怒，袁盎以尊卑之礼说之，于是文帝与慎夫人皆悦，厚赐袁盎。事见《史记·袁盎列传》。李瀚《蒙求》：“袁盎却座，卫瓘抚床。”
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
原义为东边道上的主人。春秋时郑在秦东，晋秦合围郑，郑大夫烛之武去说服秦退兵时有“舍郑以为东道主”之语。见《左传·僖公三十年》。后因以“东道主”称接待的主人。王初《送王秀才谒池州吴都督》：“南馆星郎东道
【介绍】：李白作。杨齐贤云：“太白此诗拟陶之作也。”(《分类补注李太白诗》卷二三)诗当作于辞京还山之后。诗人因其志不获骋，故在酒中消遣，写诗人大醉之后，忽在醉眼迷离之中，发现有好鸟鸣春，叹息了一番，仍