即后羿。古代神话传说中的善射者。张说《玄武门侍射》：“羿后神幽赞，灵王法暗传。”
【介绍】：李白《大堤曲》诗句。四句写不见心上人的烦恼。乐府《子夜歌》：“春风复多情，吹我罗裳开。”此处反其意而用之。散，一作“断”。眼中人，谓心中想念之人。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗时人。开成二年(837)与李商隐等同年进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五二。
【介绍】：戴叔伦作。见《送友人东归》。
【介绍】：白居易《开龙门八节石滩诗二首》其二尾联。谓我的身体虽会死去，但灵魂仍然长存，一样会施予后人以慈悲。身虽殁，心犹存，爱民之品格若此，可感、可叹!
汉武帝大臣汲黯常直言进谏，被指责为戆(刚直而愚)，武帝认为“观汲黯之言，日益甚矣”。见《汉书·汲黯传》。后因以“益戆”谓人刚直不阿。杜牧《商山富水驿》：“益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。”
①宋蜀刻本。三卷。钤有元代“翰林国史院官书”朱文大长印，原为吴县黄丕烈士礼居所藏，后归聊城杨绍和海源阁，又归德化李氏木犀轩、无锡杨氏秋草斋、南海潘氏宝礼堂，今藏北京图书馆。前有唐人王士源、韦滔二序，后
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》存其《奉和登会昌山应制》诗1首。一作钱起诗，误。天宝元年(742)十月改骊山为会昌山，钱起天宝十载方登进士第，无预天宝初奉和圣制。或疑赵起无其人，乃赵姓之起居郎、起居舍人
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
【介绍】：刘驾作。效古即效仿古诗，犹古意。叙写女子的悲惨命运，虽娇娆妩媚，能歌善曲，岂知男子有始无终，难免被遗弃。叙事短诗颇受乐府影响。