然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大和中应百篇举，寿州刺史李绅命百题试之。《新唐书·艺文志四》著录《百篇集》一卷。作品已佚。事迹见该书。
古南方祀神舞。语出《楚辞·九歌·礼魂》：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》：“吴歈工折柳，楚舞旧传芭。”
①俗称大雁。韩愈《送湖南李正字归》：“人随鸿雁少，江共蒹葭远。”②《诗·小雅》篇名。诗序云：“《鸿雁》，美宣王也；万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”后因以“鸿雁”喻指
指晋代陶潜。陶潜弃官归隐，有脚疾，使门生与儿子用篮舆抬着自己行走。事见《宋书·陶潜传》。后用为咏名士罢官归隐之典。戴叔伦《送东阳顾明府罢归》：“坐蓝高士去，继组鄙夫留。”蓝，通“篮”。
指范蠡。范蠡春秋时仕越为大夫，故称。鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句》：“教闻清净萧丞相，计立安危范大夫。”参见“范蠡”。
见“攀桂枝”。
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
春秋时晋侯向虞国借路以讨伐虢国，宫之奇认为虞、虢两国相互依靠，虢国灭亡，虞国也必定灭亡，所谓“辅车相依，唇亡齿寒”。见《左传·僖公五年》。后因以“唇齿相依”比喻两者关系紧密，利害相联。耿湋《代宋州将淮
盘桓，留连。白居易《池上有小舟》：“寅缘潭岛间，水竹深青苍。”
雍门，指战国时齐国雍门子周。雍门子周善弹琴，求见孟尝君，孟尝君问子周能否用琴曲使他感到悲痛，雍门子周乃陈述孟尝君封地薛的形势，认为薛夹于楚、秦二国势力之下，灭亡将成为必然，诚为哀痛。并弹琴一曲，孟尝君