据晋皇甫谧《高士传·许由》载，尧想将天下让给许由，许由逃到颍水之北隐居不出，尧又让他做九州长，许由表示不愿听到这类的言语，在颍水边冲洗耳朵。巢父牵着牛想饮水，闻听此事，便牵牛到上游饮水，以免污其犊口，
偏偏。成都醉道士《示胡二郎歌》：“人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。”
《古诗十九首·客从远方来》：“客从远方来，遗我一端绮，相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。”后因以“投胶”比喻爱情或友谊牢固不可分。杜甫《陪
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。吴时人。以文章名家。《宋史·艺文志七》著录《昌吴启霸集》三十卷。作品已佚。事迹见《十国春秋》本传。
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，亦作“筌”，捕鱼的竹具；蹄，捕兔网。后因以“筌蹄”喻指达到目的之手段或工具。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“何事须筌
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。一作商绪。《新唐书·艺文志四》置之于唐末作者之列，著录别集《潜阳杂题诗》三卷。作品已佚。
【生卒】：735或739前—约790【介绍】：唐代诗人。字文明，一字文初。京兆(治今陕西西安)人，一说广平(治今河北鸡泽东南)或河内(治今河南沁阳)人。排行十四。卢纶表兄。生年一说开元二十八年(740
语出李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后用以指促膝夜谈。清蒲松龄《聊斋志异·连琐》：“与谈诗文，慧黠可爱。剪烛西窗，如得良友。”
合集。一作《天台三圣诗集》。唐释寒山、丰干、拾得原唱，元释楚石梵琦、明释石树通隐赓和。寒山诗集行世后，代有拟作与赓和。五代石晋时的善昭禅师，宋代王安石、苏轼及守钦、法灯、慈受等拟作素负盛名；元代楚石梵