【介绍】：唐代诗人。涉，一作陟。生卒年、籍贯不详。与赵谦光同时人，谦光咸亨中进士。遂涉历任监察御史、户部员外郎、主客郎中等职。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷二〇，《唐尚书省郎官石柱题名考》卷
即银河。《文选·〈古诗十九首·迢迢牵牛星〉》有织女与牵牛被河汉阻隔的吟咏，后因用作咏叹夫妻分离的典故。刘复《长相思》：“长宵嘹唳鸿命侣，河汉苍苍隔牛女。”韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“河汉重泉夜
【介绍】：任氏作。是一首闺情诗，抒写作者少女时期对有情人的强烈渴慕和相思之情。直抒胸臆，剖白感情直率真切，描画情态、动作、心理栩栩如生。钟惺《名媛诗归》评其“一段浑沦磅薄之气，妙在不能截断。当时偶随笔
古代娱乐形式之一。包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。白居易《立部伎》：“立部贱，坐部贵。坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。”
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画
本形容老眼昏花。语本杜甫《小寒食舟中作》：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”后多比喻对事物或问题看不真切。宋赵蕃《早到超果寺》诗：“雾里看花喜未昏，竹园啼鸟爱频言。”
张仪的舌头。指能言善辩者之舌。元稹《献荥相公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”参见“张仪舌”。
晋代人。为大司马桓温记室参军，有奇才，美须髯，深为桓温倚重。事见《晋书·郗超传》、《世说新语·宠礼》。后以“郗超”为参军的典故。卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》：“玉勒侍行襜，郗超未有
【介绍】：见李昪。
【介绍】：唐代高僧。一作慧宣、僧宣。生卒年、籍贯不详。隋末唐初常州弘业寺僧。武德九年(626)撰《释道庆塘铭》。贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年(648)，与苏州僧道恭同奉召至洛阳。法宣