【介绍】:唐僧人。一作元亮。俗姓冯,奉化(今属浙江)人。以家傍月山,世称月僧。开成间出家。会昌中退归家山。大中间住持明州国宁寺。与李频、方干交善,又与贯霜、栖梧、不吟数十人迭为文会。晚年专事禅寂。年八
【介绍】:罗隐《中秋夜不见月》诗句。宋刘克庄评曰:“罗隐《中秋不见月》诗云:‘只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。’本于卢仝《月蚀》诗,然尤简明。”(《后村诗话》后集卷一)由此时的云阴不见月,想到异时的开
【介绍】:字云章。会昌三年(843)进士及第。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】:781—892【介绍】:唐代僧人。忠,一作中。俗姓杨。京兆高陵(今属陕西)人。生于福州福唐(今福建福清)。年十四,剃发为僧。二十七具戒。宝历元年(825)至漳州三平山建寺居之。世称三平大师。
①马伏在槽上。指受人养育。杜甫《高都护骢马行》:“雄姿未受伏枥恩,猛气犹思战场利。”②喻指壮志未酬,蛰居待时。褚遂良《安德山池宴集》:“伏枥丹霞外,遮园焕景舒。”
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中,他自叙学习经历时说:“当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”意为:当把心中所想写出来时,想力求去掉“陈言”,真困难啊!“陈言”指词句和意义
【介绍】:一作王玄。字文元。五代末桂林(今属广西)人,隐居不仕。后入宋。与翁宏、廖融、任鹄等友善。后终于长沙。王元工诗,所作《登祝融峰》、《赠廖融》二诗尤为人所称道。《全唐诗》卷七六二存诗5首又2句,
见“池塘生春草”。
(查chái)放荡子弟。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》:“更有风流歙奴子,能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明,许他真是查郎髓。”
《尚书》篇名。篇中记载夏禹疏导天下河流,分天下为九州,并记载各州土地山川概况、风土人情及特产土宜。后因以“禹贡”指中国及中国风俗。杜甫《诸将五首》之三:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封。”袁高《茶山诗