【生卒】：?—783【介绍】：唐代散文家。字叔敖。华州华阴(今属陕西)人。玄宗天宝中，进士及第，补太常协律郎，守东都太庙。安史乱起，秘藏神主于家。肃宗至德二载(757)，有司以神主还庙，擢大理司直。吕
①即韩凭。曾任战国时宋康王之大夫，故以侯尊之。邵谒《金谷园怀古》：“不学韩侯妇，衔冤报宋王。”参见“韩凭”。②指春秋晋国大夫韩厥，他曾帮助赵氏孤儿赵武恢复了在晋国的田邑。李端《送诸暨裴少府》：“山公访
如此，这样。石仲元《阳朔道中》：“文网牵人宁底急，未妨得意看山来。”
祢生，指东汉才子祢衡。祢衡初入许昌、颍川，怀揣名刺，准备拜谒当地名流，但他认为当地名流的才德没有超过自己的，因而没有去拜访任何人，以致于名刺上的文字磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“祢生刺”指人
【介绍】：光，一作先。生卒年、籍贯不详。仕后晋，天福六年(941)为左司员外郎，奉诏与张昭远等同修唐史。有《斐然集》五卷，著录于《宋史·艺文志七》，《诗薮·杂编》卷二误作五十卷。作品已佚。事迹见《旧五
【介绍】：李世民作。萧瑀为梁昭明太子曾孙，后携众归唐，因直言敢谏而被太宗倚为心腹，称之为“社稷臣”。此诗即是对萧瑀的赞美。首二句化用成语，自然有致。后二句从传统道德仁义着笔，发掘萧瑀的人格内涵。全诗颇
《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”陆德明释文谓傅说死后，其精神化为星。皎然《问天》：“谁道贤人死，今为傅说星。”亦用以指朝廷重臣之死。王维《故太子太师徐公
据《后汉书·舆服志下》载，汉时执法官员之冠以铁为柱卷以示正直不弯，后因以“铁柱”用为咏御史等执法官员之典。储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》：“铁柱励风威，锦轴含光辉。”
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》：“贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》：“一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词：“乌帽