指南朝宋雷次宗。雷次宗入庐山,拜高僧慧远为师,本州辟从事,朝廷以员外散骑侍郎征,并不就。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷处士”或“雷居士”指德高而不仕者。亦指与高僧结交者。耿?《宿万固寺因寄严补阙》:
【介绍】:杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发,因为在贵人头上也不放过。除此之外,世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感,进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称:“盖穷人不偶
见“荣公三乐”。
【介绍】:见狄仁杰。
汉淮南王刘安好文学,喜神仙之术,曾组织门下的文人写成《招隐士》等辞赋,署名“淮南小山”。后因以“淮南小山”为咏文士或求仙之典。李白《白毫子歌》:“淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。”参见“淮王大小山”。
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时学士,官工部郎中。《全唐诗》存诗一首,《全唐文》存赋一篇。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。
【介绍】:居于吴山,当为唐末五代人。曾游历长安、金陵、岭南等地,其诗多写羁旅漂泊。《全唐诗》存诗15首。岑仲勉《读全唐诗札记》疑即蒋佶。
交换子女煮食充饥。形容天灾人祸极重。杜甫《别唐十五诫》:“饥有易子食,兽犹畏虞罗。”
相传庄周与惠施游于濠梁之上,庄子认为水中鱼儿从容游戏,实在是快乐,惠子以庄子不是鱼不应知鱼是否快乐而与之争辩。见《庄子·秋水》。后因以“鱼乐”为观鱼之典。亦用以指闲逸之乐。杜甫《白露》:“凭几看鱼乐,
形容法网宽大,为政仁慈。典出《吕氏春秋·异用》:“汤见祝网者置四面……汤收其三面,置其一面……汉南之国闻之曰:‘汤之德及禽兽矣。’四十国归之。”张嘉贞《奉和早登太行山中言志应制》:“罗网开三面,闾阎问