晋嵇康官中散大夫,居山阳县,性好锻冶,贵公子钟会前去拜访,嵇康与向秀正在锻冶,并没有停下手中之事而以礼款待。见《晋书·嵇康传》。后或以“隐锻炉”谓贤才被遗弃不用。杜甫《过南岳入洞庭湖》:“才淑随厮养,
汉邯郸人,字次倩。本名齐,因畏罪逃亡,改名充。初,汉武帝召见于犬台宫。以告发赵太子丹起家。取得汉武帝信任后,以巫蛊事,诬谄太子刘据谋反,据举兵斩充,太子亦自杀。见《汉书·江充传》。白居易《思子台有感二
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期,元、白、张、王俱好作新乐府诗,然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云:“元白之韵平以和,张王之韵庳以急。其好尽则同,而元白独未伤雅也。虽然,元、白好尽言耳
【介绍】:岑参作。见《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》。
指太阳。传说太阳从旸谷升起,故称。曹唐《小游仙诗九十八首》之四十:“旸谷先生下宴时,月光初冷紫琼枝。”
《史记·廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵国良将廉颇被解职,奔魏,又赴楚,为将而无功,常说是因为没有赵国人可以任用。后因以“怀赵”作思念故国之典。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》:“顾土
唐李翱作。本文具体写作时间不详。内容是叙写项城(今属河南)县令李侃之妻杨氏组织胥吏百姓击退淮西节度使李希烈叛军的事迹。首段叙叛军压境,杨氏鼓励丈夫守城。“于是”至“登陴”叙杨氏组织胥吏百姓守城,义责丈
(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》:“雅音替坏一至此,长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》:“丹青寰宇,宫徵山川。”
【生卒】:768—824【介绍】:字退之,排行十八,河南河阳(今河南孟州)人,郡望昌黎,世称“韩昌黎”。幼孤力学,三试不第,贞元八年(792)方中进士。又三试博学宏辞而不入选,乃先后入董晋、张建封节度
即趁韵。清吴骞《拜经楼诗话》卷一:“古诗尤忌凑韵,有一句凑韵,即是懈处,通篇格律都减。”