春秋卫大夫名。卫灵公昏庸无道，史鱼多次进谏而不被采纳，临死前嘱咐儿子自己死后不要殡于正堂，来引起卫君的注意，以求死谏。见《韩诗外传》卷七。《论语·卫灵公》：“子曰：‘直哉史鱼!邦有道，如矢；邦无道，如
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
指庾信《哀江南赋》。赋中叙述了庾信自感暮年流离，思乡悼亡的悲哀之情。故后因以“庾信赋”用作咏离乱思乡之典。吕温《题梁宣帝陵二首》之二：“凄凉庾信赋，千载共伤情。”
见“五陵年少”。
(—jī)指秦末高阳儒生郦食其。郦食其为汉王刘邦游说诸侯，至齐，说齐王田广以归汉，淮阴侯韩信闻郦生不战而使齐归汉，乃偷袭齐，齐王认为郦食其出卖自己，便将他烹煮了。见《史记·郦生陆贾列传》。白居易《答四
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
【介绍】：见法振。
【介绍】：刘商作。诗题一作《题悟空寺》。诗写山寺周围美景，表达羁旅思归之情。清乔亿评曰：“徘徊举趾，是大家数。”(《大历诗略》卷六)。
【介绍】：卢拱五律《江亭寓目》颔联。这两句写江亭所见之寒瑟秋景。“水风”、“沙雨”直写天气之冷，“蒲叶战”、“鹭鹚寒”则写出秋江上植物、禽鸟的瑟缩状。
敞亮。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·三宿神景宫》：“四轩尽疏达，一榻何清零。仿佛闻玉笙，鼓铿动凉磬。”