春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
【介绍】：张说作。㴩湖，一名翁湖，在湖南岳阳南。此诗作于被贬岳州(今岳阳)时。佛寺空寂，唯有鸟鸣呦呦，树色苍茫，但见湖水粼粼，诗人徘徊其间，尘虑尽消，而生出世之想。所谓正得山水之乐，不以迁谪自痛，其意
【介绍】：柳宗元作。江南于春末夏初梅子黄熟时节，淫雨连绵，称梅雨。时宗元谪居永州，触景生情，作此诗抒怀。梅雨连绵的晚春时节，深深的愁绪伴着楚地猿啼鸡鸣，那份长夜难眠的愁思，遥念京都的怅惘，写得沉郁悲壮
谓死读文字，不晓文意。王梵志《回波乐》：“不解佛法大意，徒劳排文数黑。”
【介绍】：杜甫《遣怀(愁眼看霜露)》诗句。二句写边塞日暮凄清荒寂景象：因水净故城楼倒影清晰；因日落而山间光线昏暗。
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间，杜陵韦固思早娶妻，多次求婚未成，后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人，谈及婚姻之事，老人谓其婚姻已前定，已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇，不必他求；杜因
即汉代刘向。刘向汉成帝时曾为中垒校尉，故称。独孤及《送李宾客荆南迎亲》：“宗室刘中垒，文场谢客儿。”
即湘妃。因《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”语，故称。亦用为咏后妃帝女之典。韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。”参见“湘妃”。
①心，内心。元稹《连昌宫词》：“我闻此语心骨悲，太平谁致乱者谁?”②心志，意气。李贺《送沈亚之歌》：“吾闻壮夫重心骨，古人三走无摧捽。”
汉制，朝廷每月发给尚书省官员赤管大笔一双。唐人因用“赤管”咏尚书省官员。杜甫《春日江村五首》之三：“赤管随五命，银章付老翁。”韩栩《送高员外赴淄青使幕》：“从来赤管笔，提向幕中稀。”