是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
指儿童骑竹马。《后汉书·郭伋传》载：郭伋为官慈爱，体恤民情，深受百姓爱戴。调并州牧，所到之处，百姓老幼相携，逢迎道路。至西河美稷，有数百名儿童骑竹马夹道相迎。后因以“驭竹”为咏官吏仁政之典。骆宾王《饯
妇女脸上浅红色的脂粉装饰。杜牧《寄澧州张舍人笛》：“檀的染时痕半月，落梅飘处响穿云。”
【介绍】：高适作。一作《答侯大少府》。写于天宝十一载(752)春北使清夷军归途。这一酬答留别之作，先自述了长期隐居、老而入仕的坎坷身世及北使送兵的经过，流露了仕途失意和对士卒不幸的同情；次写南归途中与
【介绍】：唐代诗人。自号无生居士。四明(今浙江宁波)人。生卒年不详。《唐诗纪事》置于贞元、元和诗人间。有诗名。张为《诗人主客图》列为“高古奥逸主”孟云卿之“入室”，录《题西施浣纱石》、《归四明》二首。
【介绍】：见赵氏。
《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
汉文帝女馆陶公主的园林。因在长门，又名长门园。后用为咏贵族园林之典。杜牧《忆游朱坡四韵》：“猎逢韩嫣骑，树识馆陶园。”
【介绍】：唐末至五代时人。字嵇美，袁州(今江西宜春)人。唐末进士。曾编袁州天宝以后诗作为《宜阳集》6卷，已佚。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
谓佛经。柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“闲持贝叶书，步出东斋读。”参见“贝叶”。