52古典>历史百科>诗词百科>茶酒论

茶酒论

俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本;S406、5774,P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云:“开宝三年壬申岁正月十五日知术院弟子阎海真自手书记。”按壬申岁为开宝五年(972),所记虽有误,但抄于开宝年间则无疑义。此文篇题虽以“论”为名,然通篇以四六骈语为主,更接近通俗赋体。文前短序,概述茶酒争辩的起因。文内首以对话方式,广征博引,取譬设喻,陈述己长,攻击彼短,意在争功,压倒对方。最后由水出面劝解,指出“茶不得水,作何形貌?酒不得水,作甚形容?米曲干吃,损人肠胃。茶片干吃,粝破喉咙。”只有相互合作,相辅相成,才能“酒店发富,茶坊不穷”,更好地发挥各自的效用。由于辩诘生动,寓意深远,且多嘲笑诙谐之语,故茶酒争功故事在民间广泛流传。藏族的《茶酒仙女》,布依族的《茶和酒》的寓言故事,在情节结构、表现形式上也都与《茶酒论》十分接近。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版),《敦煌讲唱文学作品选》(甘肃人民出版社一九八七年版)。

猜你喜欢

  • 唐诗纪

    明黄德水、吴琯编。德水,字清甫,吴郡(今江苏苏州)人;吴琯,漳浦(今福建云霄)人,穆宗隆庆五年(1571)进士。《唐诗纪》,一百七十卷。专录初、盛唐诗。其中初唐诗纪60卷,盛唐诗纪110卷。初为续冯惟

  • 黄绍山

    【介绍】:见黄璞。

  • 黄香扇枕

    黄香性至孝,尽心侍奉父亲,天热用扇子扇凉父亲的床枕,天冷则用自己的身体给父亲暖席。后因以“黄香扇枕”为咏子女恪尽孝道之典。李瀚《蒙求》:“老莱斑衣,黄香扇枕。”

  • 李峤

    【生卒】:645—714【介绍】:字巨山,赵州赞皇(今属河北)人。弱冠登进士第。又举制策甲科。奉命宣谕岭南,甚为高宗嘉许。因为狄仁杰等人辩枉,出为润州司马。武后时三度拜相。中宗复位,以附会二张,出为通

  • 李季何

    【介绍】:贞元十一年(795)进士,余无考。《全唐诗》存诗1首。

  • 凌波

    三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事,其中有“陵波微步,罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》:“解佩无遗迹,凌波有旧游。”

  • 沙场夜

    【介绍】:于濆作。此诗写白天交战之后的沙场夜景。凄楚悲凉,情景动人,风格通俗浅近,却能变俗为雅,易浅为深。“士卒浣戎衣,交河水为血”,令人触目惊心。

  • 淅沥

    象声词。形容风、雨、水等声。高适《送别》:“萤飞木落何淅沥,此时梦见西归客。”李商隐《到秋》:“扇风淅沥簟流漓,万里南云滞所思。”

  • 裴深源

    【介绍】:见裴澈。

  • 鲍家诗

    指鲍照的诗作。其诗意气慷慨,真切感人。后常以喻优秀诗篇。亦作“鲍公篇”。潘炎《清如玉壶冰》:“勿令毫发累,遗恨鲍公篇。”崔子向《上鲍大夫》:“行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。”