晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
【介绍】：湖州(今属浙江)人。五代吴越时僧人。谒雪峰义存得法。先住明州翠岩，世称翠岩和尚。后吴越王请其住杭州龙册寺，赐号永明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
【介绍】：裴迪作。此为《辋川集二十首》之第八首。宫槐，即槐树。宫槐陌，为王维辋川别业二十个景点之一。古人有扫径迎客的习俗，故王维此题原作中有“应门但迎扫，畏有山僧来”之语。此诗则言“落叶无人扫”，落叶
唐柳宗元作。唐代岭南等道盛行奴隶买卖，百姓迫于征税而出卖儿女，不法之徒掠卖人口，地方官吏习以为常，并参与其事，或掠夺儿童进献朝廷为宦官。本文作于作者为柳州刺史时，记叙该州十一岁儿童区寄被劫掠后杀贼自救
【介绍】：见邓洵美。
【介绍】：杜甫乾元二年(759)夏在华州司功任上作。时正值九节度使邺城兵败，关中久旱不雨，造成严重灾荒，饥民流离失所，杜甫有感于此而作是诗。作者伤今思古，慨叹在战乱和灾荒中人民苦难深重，向往唐初的“贞
脸蛋柔嫩美丽。刘方平《栖乌曲二首》之一：“蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。”
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
《史记·蔡泽列传》：“唐举曰：‘先生之寿，从今以往者四十三岁。’蔡泽笑谢而去，谓其御者曰：‘吾持粱刺齿肥，跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。’”后因以“跃马年”喻
郭绍虞集解。杜诗《戏为六绝句》，开论诗绝句之端，亦后世诗话所宗。是书集历代有关《戏为六绝句》之注释、评语、歧解等资料，并加以按语。元好问的《论诗三十首》，乃步杜甫后尘，又能自成体系，作者亦作了小笺，与