古苑囿名。亦泛指园林。刘宪《奉和送朔方大总管张仁亶》:“凉风过雁苑,杀气下鸡田。”
晋周续之、刘遗民、陶潜都曾隐居浔阳。因以“浔阳隐”为隐居归田之典。司空曙《送菊潭王明府》:“莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。”
池名。在湖北襄阳。本名习家池,晋征南将军山简镇守襄阳,常临此池饮酒,大醉而还,因更名高阳池,取“高阳酒徒”之意。见《晋书·山简传》。后因以“高阳池”、“高阳宴”为咏襄阳宴饮之典,或泛咏饮酒。李峤《酒》
【介绍】:郑锡《千里思》诗句。二句写征人在边关思念家乡亲人之情。上句写归梦悠长,天亮时方被虫鸣催醒,烘托乡思之深;下句借古代大雁传书之说,托大雁带回书信,带回戍边思亲之心,烘托乡思之愁苦。语句凝炼,风
形容僧侣头颅光滑滚圆之貌。王梵志《男婚藉嘉偶》:“何须秃兀硉,然始学薰修。”
即禅河。古印度河,传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》:“紫云成宝界,白水作禅流。”
毕宿和昴宿。均属二十八宿。二星至秋季晨见于东方。李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》:“满营战马嘶欲尽,毕昴不见胡天阴。”
【介绍】:见裴守真。
即“无何有之乡”,指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》:“本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。”参见“无何有”。
【介绍】:唐末人。信佛。曾诣庆诸问佛法。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。