【介绍】：刘禹锡《金陵怀古》五六句。是在前两联写景的基础之上而生发的议论与抒情。重点强调人事的重要，从山形之不变，人事之沧桑中生发出历史兴亡的感叹。与作者《西塞山怀古》诗中“人世几回伤往事，山形依旧枕
【介绍】：一作张朝，误。润州曲阿(今江苏丹阳)人。开元中处士，有诗名。殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗5首又2句。
《史记·晋世家》载，周成王与其弟叔虞游戏，成王将桐树叶削成珪形给叔虞，说：“以此封若。”史佚以“天子无戏言”敦请成王择日分封叔虞，成王于是封叔虞于唐。后因以“桐叶戏”为咏帝王兄弟友爱之典。张说《奉和圣
唐卢肇作。见《岁时广记》卷四〇，出《逸史》。叙唐玄宗患痁疾，梦见一大鬼，“顶破帽，衣蓝袍，系角带，靸朝靴”，自称是终南山进士钟馗，因应举不利，羞愧触殿阶而死，圣旨赐绿袍而葬之，故感恩为唐王除“虚耗妖孽
指汉代扬雄所著的《太玄》。陆龟蒙《纪事》：“骏骨正牵盐，玄文终覆酱。”
《淮南子·泰族训》：“孔子欲行王道，东西南北，七十说而无所偶。”后借以喻指怀才不遇而屡遭挫折。李白《赠崔郎中宗之》：“仲尼七十说，历聘莫见收。”
【介绍】：唐代散文家。字兆吉。曹州成武(今属山东)人，一说滑州白马(今河南滑县)人。生卒年不详。咸通十四年(873)举进士不第。广明元年(880)，随僖宗奔蜀。中和元年(881)，依靠宦官推荐，自右拾
指弹奏令人哀伤的曲调。李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”参见“雍门琴”。
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
【介绍】：见徐源。