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  • 包茅入

    包茅,古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》:“尔贡包茅不入,王祭不供,无以缩酒,寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八:“包茅重入归关内,

  • 湘筠

    即湘竹。白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》:“楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。”

  • 常雅

    【介绍】:生卒年里不详。唐诗僧。《全唐诗》存诗1首。

  • 沈佺期集

    诗集。唐沈佺期撰。沈集原为十卷,早佚。今存世者有七卷、四卷、三卷或二卷本,皆明人掇拾所为。明《天一阁书目》著录有《沈佺期集》四卷,《增订四库简明目录标注》卷一九亦著录之。惜此本未见传世。今所存者乃为明

  • 宿溪中驿

    【介绍】:张籍作。见《宿临江驿》。

  • 王智章

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。元和以前人。有《王智章诗》一卷,作品已佚。事迹见《遍照发挥性灵集》卷四《献杂文表》。

  • 长铗归来

    喻怀才不遇而思归。李白《于五松山赠南陵常赞府》:“长铗归来乎,秋风思归客。”亦作“长剑归来”。高适《自蓟北归》:“谁怜不得意,长剑独归来。”参见“长铗”。

  • 周利用

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时,与御史大夫郑惟忠一同护送金城公主和蕃,中宗送至马嵬,学士赋诗以饯,利用和之。景龙三年(709)重九,曾侍中宗登慈恩寺塔,作应制诗。《全唐诗》存诗一首。事迹

  • 八蜡

    周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神,故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀,后代亦沿用,然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》:“八蜡已登