阳侯
古代传说中的波神。王毂《苦热行》:“五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。”
古代传说中的波神。王毂《苦热行》:“五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。”
【介绍】:见赵宗儒。
皎然在苕溪(在今浙江湖州)的居所。皎然有《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》诗。
【介绍】:李商隐作。这五首诗是作者叙述生平遭际、评论政治是非的重要组诗。作者模仿杜甫七绝连章议论的体制,借咏史抒发自己的人生感慨。首章是借初唐诗人王杨沈宋自喻,感慨自己早年从令狐楚学骈文,以为能为皇帝
【介绍】:唐代文学家。南阳(今属河南)人。生卒年不详。元和中,试太常寺奉礼郎。曾师从长安大兴善寺慧琳法师学文字。工书能诗文。《全唐诗》存诗一首。又录断句二句,张为《诗人主客图》作杨洵美诗句。《唐文拾遗
晋代高僧慧永修行高妙,居庐山西林寺中,在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室,则往往有异香扑鼻,且有一虎卧其室中,驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
春秋介之推随晋公子重耳出亡有功,重耳返国为晋文公时,介之推隐居绵上,重耳求之不获。事见《左传·僖公二十四年》。后用“绵上隐”喻指归隐。李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北,故称北岳,又相传四千年前舜帝巡狩四方,至此见山势雄伟,遂封为北岳。恒山西控雁门关,东跨河北省,连绵数百里,横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
【介绍】:张祜作。内人,宫中的女伎。此诗亦宫怨之作。诗中女伎“惟看宿鹭窠”和“剔开红焰救飞蛾”的动作特写,颇富韵致。看宿鹭,可能是羡慕这些宿鸟虽栖身皇宫,白日却可在皇宫以外的广阔天地中自由飞翔,“惟看
【介绍】:见刘闢。
南朝梁人,字希范,吴兴乌程人。八岁便能属文。官至司徒从事中郎,以文美著称。后人因以借指文才出众之士。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》:“丘迟本才子,始冠即周旋。”杨巨源《冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴》: