【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《咏史》十卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
诗集。唐牟融撰。牟融诗集,未见宋元以来书目录著录。明正德刊佚名编《唐人小集》本有《牟融诗集》一卷。
文集。唐武则天撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录武后《垂拱集》一百卷。宋人书目及《宋史·艺文志》等未见著录,当亡佚已久。
燃犀角照明。《晋书·温峤传》:“〔峤〕至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》:“犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。”
南朝宋鲍照《放歌行》:“蓼虫避葵堇,习苦不言非。”谓蓼虫习惯于蓼草的苦辛而不愿吃食甘美的葵堇。后因以“习蓼虫”喻指习惯于艰苦生活的人。卢拱《中元日观法事》:“久慕餐霞客,常悲习蓼虫。”
即缑氏山。常用作典故。①指仙界或修道之所。于鹄《送宫人入道归山》:“定知别后宫中伴,应叫缑山半夜钟。”②咏笙。卓英英《理笙》:“因思往事成惆怅,不得缑山和一声。”③咏太子辞世。权德舆《赠文敬太子挽歌词
【介绍】:权德舆(一作皇甫曾)《送郑秀才贡举》诗句。平芜,长满秋草的原野。二句以秋天中的典型意象表达对友朋赴京应试的祝愿和勉励。出句以“平芜远”比喻旅途漫长,对句以“候雁多”比喻竞争激烈。写景中含有无
【介绍】:郎士元作。见《送李将军赴定州》。
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》:“愿言解缨绂,从此去烦恼。”
【介绍】:见杜甫。