【介绍】:唐代编纂家。自称西江逸民。生卒年、籍贯不详。大中时人。集窦常、牟、群、庠、巩弟兄五人诗为五卷,各撰小传一篇,名《窦氏联珠集》,著录于《新唐书·艺文志四》,今传。事迹见其所著《窦常传》、《窦牟
指春秋楚国人孙叔敖。他年幼时看见一条两头蛇,听说人见到两头蛇会死去,为了不让别人再看到,孙叔敖便杀掉蛇并且埋了它。其母认为他有阴德。后来作了楚国令尹,成为一代贤相。见汉贾谊《新书·春秋》。后用以咏蛇,
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》:“寄谢营道人,天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》:“忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
①依旧;仍然。刘长卿《题灵祜和尚故居》:“残经窗下依然在,忆得山中问许询。”皮日休《奉和鲁望四明山九题·樊榭》:“主人成列仙,故榭独依然。”②依恋;思念。高适《遇冲和先生》:“拊背念离别,依然出户庭。
指女子美丽多情。王硕《和三乡诗》:“莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。”亦作“宋玉邻”、“宋玉墙”、“宋家邻”、“宋家东”。徐夤《忆牡丹》:“宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。”唐彦谦《离鸾》:“尘埃一别
东汉建安年间,曹操、曹丕、曹植父子好文学,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢亦以文学齐名,皆居邺中,人称“邺中七子”。故后因以“邺下才”称美有文才的人。贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》:“招贤已从商
【介绍】:王昌龄作。一作《别李南浦之京》,又作《送康浦之京》。前两句写与友人告别。后两句抒思弟之情,以见殷勤托李捎书之意。顾璘《批点唐诗正音》评曰:“此盛唐中之似中唐者,亦自雄浑不同。”
【介绍】:唐代诗人。郡望彭城(今江苏徐州),宣州(治今安徽宣城)人。生卒年不详。尝居润州北固山。刘太真之兄。少时师事萧颖士。玄宗天宝十二载(753),进士及第。颜真卿任平原太守,召为从事。《全唐诗》存
汉、唐宫女眉式。韦应物《送宫人入道》:“金丹拟驻千年貌,宝镜休匀八字眉。”
《后汉书·张湛传》:“光武临朝,或有惰容,湛辄陈谏其失。常乘白马,帝每见湛,辄言:‘白马生且复谏矣。’”“白马生”本是光武帝对张湛的称呼,后亦以称美直言敢谏之臣。刘禹锡《寄杨八拾遗》:“闻君前日独庭争