52古典>历史百科>诗词百科>青骨祀吴

青骨祀吴

晋干宝《搜神记》卷五载:广陵人蒋子文,嗜酒好色,挑达无度。常自谓己骨清,死当为神。汉末为秣陵尉,追贼于钟山下被害。三国吴时显灵,自称已为秣陵土地神,要百姓为其立祠,否则将有大咎。不久,当地火灾、瘟疫并发。吴主孙权封子文为中都侯,为立庙堂祭祀。今南京市犹有蒋王庙,钟山又名蒋山。后因以“青骨祀吴”指蒋子文立祠事或咏当地神灵庙祀。萧遘《和王侍中谒张恶子庙》:“青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。”

猜你喜欢

  • 旭日衔青嶂,晴云洗渌潭

    【介绍】:寒山《诗三百三首》诗句。诗谓初升之太阳被绿荫覆盖的山峰遮住了部分,好似衔在山峰上;晴朗的天空中几片行云倒映在碧绿清澈的潭水中,好像被洗得更加明净。“衔”和“洗”两个动词化静为动,使整个画面充

  • 油蔚

    【介绍】:曾为淮南幕职,奉使塞北,留诗别营妓卿卿。《全唐诗》存此诗。

  • 古悠悠行

    【介绍】:李贺作。此诗写的是悠悠不尽的时光,故题为《古悠悠行》。唐宪宗喜好神仙,妄求长生,贺因作此诗以讽之。如清人姚文燮所说:“宪宗之妄求长生,由不明始终昼夜之理也。日月递更,流风不异,古今岂有尽期耶

  • 桓山禽

    《孔子家语·颜回》:“孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回也知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又有生离别者也。’子曰:‘何以知之?’对曰:‘回闻桓山之鸟生四子焉,羽

  • 水宿闻雁

    【介绍】:李益作。水宿,夜宿舟中。诗人以双雁为比,反写自己漂泊在外的孤独空寂愁绪,并以星月满空、秋风惊雁等景色抒发思归怀乡之情。情景交融,意境含蓄蕴藉。

  • 寒地百姓吟

    【介绍】:孟郊作。从诗序可知,当是元和元年(806)冬诗人为河南尹郑馀庆辟为水陆转运从事,试协律郎时所作。郑罢相为尹,故仍称“郑相”。写寒地百姓苦寒无火,夜半难眠,宁愿化为飞蛾,烧死于富家华灯之下,而

  • 桂苑

    指科举考试。黄滔《二月二日宴中贻同年封先辈渭》:“桂苑五更听榜后,蓬山二月看花开。”

  • 覆盆

    倒覆之盆。晋葛洪《抱朴子·辨问》:“是责三光不照覆盆之内也。”后因以“覆盆”喻指蒙冤或处于困境。张九龄《酬王履震游园林见贻》:“自我栖幽谷,逢君翳覆盆。”李白《赠宣城赵太守悦》:“愿借羲皇景,为人照覆

  • 排风

    逆风,顶风。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》:“舟鹢排风影,林乌反哺声。”

  • 唐贤三昧集

    清王士禛撰。士禛(1634~1711),字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,卒后因避雍正帝胤禛讳,改称士正。新城(今山东桓台)人。顺治进士,官至刑部尚书,谥文简。撰有《古诗选》、《十种唐诗选》等多