古人作诗，凡摘取前人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。科举时代的试帖诗，因诗题亦多取成句，故题前均有“赋得”二字。亦用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”作为一种诗体。唐人这方面的创作极多。如王
【介绍】：见李漼。
郝润华辑校，胡大浚审订。甘肃人民出版社1997年1月出版。为西北师范大学古籍整理研究所主编《陇右文献丛书》之一。15万字。本书以上海古籍出版社影印《全唐诗》为底本，校以明、清数种善本，删去误收之作，补
(—diào)人或诗文的风格情调。白居易《和殷协律琴思》：“秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。”薛能《杨柳枝》：“此日与君除万恨，数篇风调更应无。”
【介绍】：韩愈作。柳宗元于宪宗元和十四年(819)死于柳州。穆宗长庆二年(822)当地人民为纪念柳宗元特建罗池庙，又称柳侯祠。庙在今广西柳州市。此庙建成后，韩愈长庆三年为撰《柳州罗池庙碑》记其事。此诗
【介绍】：字全乙，行大。洪州新吴(今江西奉新)人。开元十一年(723)进士，累官弘文馆校书郎。虽诗负盛名，但流落不偶。殷璠《河岳英灵集》卷上录其诗十一首，并云：“眘虚诗，情幽兴远，思苦词奇，忽有所得，
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存诗5首，他卷又重见于杨师道名下。疑希道即师道之声误。
指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》诗，四联均作“仄仄仄平仄，仄平平仄平”。如首句入韵，除首句末字押平声外，其他字各联间相同。此为律诗的变体，只是一种玩弄文字技巧的创作。
相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
表示从过去某时到现在。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”