《尚书大传》卷一：“周文王至磻溪，见吕望，文王拜之。尚父云：‘望钓得玉璜。’”本指垂钓得玉璜。喻明主贤臣相遇合。钱起《晚出青门望终南别业》：“宁心鸣凤日，却意钓璜初。”亦作“钓玉”。沈佺期《钓竿篇》：
即阎王。王梵志《生儿拟替公》：“阎老忽嗔迟，即棒伺命使。”
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：权德舆《送张、周二秀才谒宣州薛侍郎》诗句。岚，山中雾气。赏景、作诗、饮酒乃是文人韵事，此二句用“供”“费”二字，以雅谑的口吻将三者关联起来，更深入地表达了对异地美景、友人诗才、酒兴的赞美。构
形容军纪松弛，军队缺乏战斗力。汉文帝时，匈奴犯境，文帝使刘礼率军驻霸上，徐厉驻棘门，而周亚夫驻细柳。文帝犒赏军队，霸上、棘门二营军纪松弛，文帝车马轻易而入。至细柳营，则非奉诏而不得入，文帝赞扬周亚夫曰
指直、谅、多闻。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”后用为交友之典。牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》：
【介绍】：刘禹锡《昼居池上亭独吟》诗三四句。蜂勤劳勇敢，堪作榜样；鹤悠闲修静，仪表可仰。《抱朴子》(《太平御览》卷九一六引)典：“周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”化用此典，再加以“
【介绍】：韦应物作。诗题一作《秋夜寄丘员外》。丘员外，即丘丹，行二十二，苏州吴兴(今属浙江)人，曾任祠部、仓部员外郎，贞元初归隐苏州临平山。韦于贞元四年至七年(788—791)任苏州刺史时，二人往来频
【生卒】：757—823【介绍】：唐代文学家。字易之。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。排行十一。唐宗室子弟。贞元二年(786)进士及第，中拔萃科。授蓝田尉。元和五年(810)，累迁户部侍郎、判度支。次
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，