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鸣沙石室佚书

资料汇编。罗振玉编。首列编者自序,历述搜辑整理及刊布敦煌遗书的经过,他在序中写道:“鸣沙之藏,则石室甫开,缥缈已散。我国人士,初且未识。宣统改元(1909年),伯希和博士始为余言之,既就观目录,复示以行箧所载,一时惊喜欲狂,如在梦寐,亟求写影,遽承许诺。后先三载,次第邮致,则斯编所载是也。”次为《鸣沙石室佚书目录提要》,详细介绍本书所收敦煌原卷十八种,探幽发微,考镜源流,使沉埋近千年的珍籍秘本,重显于世。本书收入的敦煌原卷皆为影本石印,庶几接近原卷真迹,篇名为:《隶古定尚书》、《春秋穀梁传解释》、《论语郑氏注》、《春秋后国语》、《阃外春秋》、《张延绶别传》、《修文殿御览》、《兔园策府》、《唐人选唐诗》等,为古籍整理和敦煌文学研究提供许多珍贵的资料。宸翰楼于一九一三年影印出版,此外还有上虞罗氏一九二五年石印本,东方学会一九二八年影印本,又收入《罗雪堂全集》四编,一九七二年版。

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    指何逊。何逊曾任建安王水曹行参军兼记室,故称。韩栩《赠别太常李博士兼寄两省旧游》:“差肩何记室,携手李将军。”参见“何逊”。

  • 镐饮

    《诗·小雅·鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”郑玄笺:“天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平,君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》:“镐

  • 阿母

    ①六朝时为母亲之称,后亦泛称中老年妇女。张夫人《拜新月》:“东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。”亦可指鸨母。韩琮《题商山店》:“佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。”②指西王母。唐诗中咏仙道之事时常用。张籍

  • 张曲江体

    诗歌风格。开元诗人张九龄,韶州曲江人,封曲江男,倡导“兴寄”,标举“风骨”,所作含蓄蕴藉,情致深婉,呈现出独特风貌,开盛唐诗风之先声。严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“张曲江体”。

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    【生卒】:?~743【介绍】:字仲山,相州安阳(今属河南)人。11岁擢童子科。弱冠,举制科,授奉礼郎。开元初,为考功员外郎。进司封郎中,迁紫微舍人、吏部侍郎。后历尚书右丞、黄门侍郎、怀州刺史。官终礼部

  • 刮眼

    擦拭眼睛以看得真切。韩愈《过襄城》:“郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。”

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  • 赵祥牙

    【介绍】:见赵璜。

  • 罗昭谏集

    罗隐著作的综合本。(1)明万历中海盐姚士麟重辑、屠中孚校刊的五卷本,题《罗昭谏江东集》或《江东集》。见黄虞稷《千项堂书目》及邵懿辰《四库简目标注》。五卷本虽存,但并非全璧。(2)清康熙九年(1670)