二十二卷，首一卷。清诸自谷修，程瑜、李锡龄纂。诸自谷，义乌县知县。义乌为秦代古邑，历史甚长，有志最早。宋代原有元丰、咸淳志。元时正邑人黄文献合宋两书而成正志。明代正统、万历、崇祯修数次，迄清康熙朝有十二年(1673)、二十七年(1688)、三十一年(1692)之修稿。至雍正五年，始有邑令韩慧基刊本，即所称之旧志。此志成于嘉庆七年(1802)，全书二十二卷，为目七十。分目稍近琐细，在县志中属较详备者。目为助赈、广惠、养济院、育婴堂、惠民药局、漏泽园、寿官、农官、医官、僧会、道会、人瑞等目。学校庙祀，录及版词祭品，并儒官廨址、学产方址，一一罗列。虽为繁琐，但足为后人之考证。现有民国十八年(1929)灌聪图书馆石印本。
一卷。三国魏王肃撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录《毛诗义驳》八卷，《新唐书·艺文志》著录《毛诗杂义驳》八卷，均已佚。马国翰序云：“王肃注《毛诗》以《郑笺》有不合于毛者，因复为此书。曰《义驳》者，驳
二卷。清蒋继伯(生卒年不详)著。蒋继伯，号晓瀛，江都(今江苏扬州)人。约道光、咸丰间人，工诗文。死于太平军战争。是集为蒋继伯手定，凡二卷。蒋氏自幼好诗，然往往遗失。至咸丰四年(1854)始搜罗其稿辑成
一卷。清孔尚任(1648－1718)撰。孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸塘，自署云亭山人，曲阜(今属山东)人。孔子第六十四代孙。康熙六年(1667)考取秀才，以纳捐为国子监生。官至户部员外郎。
一卷。清秦东来撰。秦东来字旭堂。寿阳人。作者认为，专言理而最切于用者，当首推六十四卦之大象。因此书中于每卦之后都有一“以”字，即用的意思。使用这个用字的人，或者是先王大人，或者是后与士，而更多的是君子
十六卷。宋王质(1127－1189)撰。王质，字景文，兴国(今江西兴国县)人。绍兴三十年(1160)进士，为太学正。孝宗屡易相国，质上疏极论。为忌者所谗，被罢官。虞允文因其性格耿直荐为右正言。时中贵人
四卷。明洪守美撰。守美字在中，泾县(今安徽泾县)人。《泾县志》载其著述有《易说醒》、《易经揆一》、《调元要录》等三种。《明史·艺文志》，朱彝尊《经义考》仅著录有《易说醒》一种。书中曾化龙、施闰章序，称
四卷。清张彤修，张诩纂。张彤字虎拜，乌程人，乾隆五十一年(1786)举人，由宜良知县历升山东分守登莱青整饬海防兵备道，嘉庆九年(1804)任。任职四年，岁丰民和。张诩，邑人。张彤莅任后，见掖志自前令张
四十三卷首一卷末一卷，清王麟祥修，邱晋成纂。王麟祥，字星生，山西浦州人，进士，曾任叙州府知府。邱晋成，字云帆，宜宾人，光绪优贡，曾任江安训导。叙州府志，始修于明周文安，清康熙二十五年(1686)知州何
十四卷。清张慎义撰。张慎义字淑威，号芋圃。《诗经异文补释》最初的名称为《诗考异》，后来因为同李富孙所著的《诗经异文释》的体例相近，张慎义在对《诗考导》重新编辑后，改书名为《诗经异文补释》。书中所标出的
二卷。清戴祖启撰。戴祖启字敬咸，别字东田，号未堂，江苏上元(今江苏省江宁县)人，乾隆四十三年(1778年)进士，官国子监学正。戴祖君在其“序说”中说：“窃简唐本先为协异，以明古今文字小异而不失大同。然