书经绎
二卷。明邓元锡撰。邓元锡字汝极，号潜谷，南城(今属江西省)人。邓氏居家著述三十多年，有著作多种。《书经绎》二卷，不录经文，只依照各篇演绎大义，总的来说本书比较肤浅。不过其中也稍有可取者，如在解说“稽古”二字时，认为是“书古书也。叙而次之者仲尼，故称稽古，非虞史之文。征之叙夏、商者直以简，叙周致严，又间有微词，史称仲尼叙书者，叙在篇中。今书别有叙，非也。”有一定道理。有明万历刊本存世。
二卷。明邓元锡撰。邓元锡字汝极，号潜谷，南城(今属江西省)人。邓氏居家著述三十多年，有著作多种。《书经绎》二卷，不录经文，只依照各篇演绎大义，总的来说本书比较肤浅。不过其中也稍有可取者，如在解说“稽古”二字时，认为是“书古书也。叙而次之者仲尼，故称稽古，非虞史之文。征之叙夏、商者直以简，叙周致严，又间有微词，史称仲尼叙书者，叙在篇中。今书别有叙，非也。”有一定道理。有明万历刊本存世。
八卷。清陈作霖(1837－?)撰。陈作霖，字伯雨，晚号雨叟，可园老人、冶麓老人，重光耄道人。江宁(今江苏南京)人。咸丰元年(1851)中秀才，光绪元年(1875)举人，曾得侯补教谕衔，终生不得实授官职
八卷。明高叔嗣(1501－1537)撰。高叔嗣，字子业，号苏门山人，祥符(今河南开封)人。少时受知于李梦阳。年十六，作《申情赋》几万言，见者惊异。与兄仲嗣并有才名。嘉靖二年(1523年)进士，授工部主
六卷。旧题宋郑樵(详见《通志》)撰，清以来学者多不赞同。有人认为此书实吕祖谦(详见《古周易》)撰，明中叶以后有好事者刊其书，题郑樵撰，借重其名以行其书(胡玉缙《四库全书总目提要补正》)。有人认为题郑樵
十二卷。清程哲(生卒年不详)撰。程哲字圣跋，歙(今安徽歙县)人。《蓉槎蠡说》是一部杂说之作，此书都是记载杂掇琐闻，其详细内容无从考证，大多都是才士的聪明之语，书前有王士祯作序，称其为博辨之才，具有论断
一卷。明陆树声(详见《平原题跋》)撰。是书是陆氏罢官家居之时，与终南山僧人明亮同试天池茶而作。书中内容主要分人品、品泉、烹点、尝茶、茶候、茶侣、茶勋七则，每则仅寥寥数语，不过寄寓心意而已，不可供考据之
四卷，续一卷。清朱士端撰。士端字铨甫，江苏宝应县人，道光元年举人。士端曾住在王引之家，得亲炙其父念孙，饱闻王氏父子之论，故于声音训诂之学，俱有心得。此书大旨与《经义述闻》相近，而精则不及。如释《诗·载
二卷。旧本题长谷真逸撰，不著姓名，不知何人。此书见《千顷堂书目》子部小说类，《钦定续通考》、《四库全书总目》同。内容所记皆元末杂事，如一条记至正壬辰红巾入寇，一条记至正甲申流星坠地。其书版本除《四库全
一卷。附《春秋徐氏音》一卷。晋徐邈(344－397)撰，清马国翰辑。徐邈字仙民，东晋著名经学家。原籍东莞姑幕(今山东诸城西北)，西晋末其祖父携家南渡，家于京口(今江苏镇江)。勤行励学，博涉经史，太元十
二卷。明郭正域(1554－1612)编。郭正域字美命，号明龙，江夏(湖北武汉)人。万历十一年(1583)进士，授编修，官累礼部侍郎。著有《批点考工记》。是编选录韩愈文一卷，杜甫七言律诗一卷，各为之评点
一卷。晋谯周(201－270)撰。清马国翰辑为一卷。周字允南，巴西西充(今四川阆中西南)人。晋著名史学家。初仕蜀，后入晋，官至散骑常侍。《蜀志》称其耽古笃学，研精六经，尤善《书》、《礼》。凡所著述，撰