52古典>历史百科>四库百科>云起轩词抄

云起轩词抄

一卷。清文廷式撰。文廷式字芸阁,号道希,自号纯常子,萍乡(今属江西)人。光绪十六年(1890)进士,授编修。著有《补晋书艺文志》。本书卷首有光绪二十八年(1902)作者《〈云起轩词抄〉序》。卷末附录王鹏运、沈曾植、黄遵宪等人唱和诗。正文录词约一百六十首,多于手稿影印本《云起轩词》约四十条。文廷式《〈云起轩词抄〉序》曰:“词者,远继风骚,近沿乐府,岂小道欤?自朱竹垞以玉田为宗,所选《词综》,音旨枯寂。后之继之,尤为冗漫。以二窗为祖祢,视辛、刘若仇雠。家法若斯,庸非巨谬?二百年来,不为笼绊者盖亦仅矣!曹珂雪有俊爽之致,蒋鹿潭有沉深之思,成容若学阳春之作而笔意稍轻,张皋文具子瞻之心而才思未逮,然皆斐然有作者之意,非志不离于方罫者也。余于斯道无能为役,而志之所在不尚苟同。三十年来涉猎百家,榷较利病,论其得失,亦非扪籥而谈矣。而写其胸臆则率尔而作,徒供世人之指摘而已。”此即作者论词之大旨,亦即作者词风之所在。今观其词,其思力果锐,音调苍凉。虽时露锋芒,但不足为病。其清丽妩媚之作,亦如燕赵佳人,外柔而内刚。此本为其门下徐乃昌所刊。所收虽多于稿本,但亦有徐本所未收者。有光绪三十三年(1907)南陵徐氏刻本。

猜你喜欢

  • 兀涯西汉书议

    十二卷,旧本题为明张邦奇撰,实际上是根据霍韬的旧本增修而成,兀涯即是霍韬的别号。张邦奇,字常甫,鄞县(今浙江奉化县)人,宏治乙丑(1505年)进士,官至南京兵部尚书,谥文定,《明史》有传。《兀涯西汉书

  • 毛诗遵朱近思录

    二卷。清宋在诗(生卒年不详)撰。在诗字雅伯,解州安邑(今山西安邑县)人,康熙辛丑(1721年)进士,官至鸿胪寺少卿,是编自序曰:“孔曾思孟之说诗,不泥本旨、断取义,偶指其一章一句,皆足为箴铭鉴戒,得此

  • 左传礼说

    十卷。民国张其淦(详见《邵村学易》)撰。其淦字邵村,号寓园,东莞(今属广东)人。著有《邵村学易》、《洪范微》、《邵村咏史诗钞》、《松柏山房骈体文钞》、《左传礼说》,辑《明代千遗民诗咏》(初编、二编、三

  • 学治臆说

    二卷。续说、附说赘一卷。清汪辉祖撰。《学治臆说》二卷,是汪辉祖应其二子继坊、继培之请,将自己平日从政佐治的经验,整理出一百二十则。上卷主要谈及选幕僚、处理政务,而以审案为重点;下卷主要谈及治理恶棍、除

  • 黄钟通韵

    二卷。清都四德(生卒年不详)撰。都四德字乾文,号秋庄,满洲镶红旗人。是书共十篇,依次为《律度量衡》、《五音位次》、《六律》、《七均》、《五音六律相生》、《律昌名义》、《律本》、《循环为宫》、《声字》、

  • 明氏实录补注

    一卷。清徐松撰。徐松(1781-1848),清直隶大兴(今属北京市)人,字星伯。嘉庆进士,授编修,擢湖南学政,因事谪戍伊犁。曾亲历天山南北,记其山川道路,写成《新疆识略》、《西域水道记》。后召回,任礼

  • 全史论赞

    八十一卷。明项笃寿编撰。笃寿生平事迹详见《小司马奏草》条。《全史论赞》撮录诸史“论赞”,以备观览。分《史记》七卷、《汉书》六卷、《后汉书》五卷、《三国志》三卷、《晋书》四卷、《宋书》、《南齐书》各三卷

  • 易学图说会通

    八卷。清杨方达撰。杨方达字符苍,一字扶苍,江苏武进人。此书自序说“寻绎宋、元经解及近代名家纂述,见其精研象数,或著为图,或著为说,有裨易学者,类而录之。左图右说,集成八卷,一是‘太极探原’,二是‘图书

  • 四书字义

    见《北溪字义》。

  • 文字蒙求

    四卷。清王筠撰。参见《说文句读》。原名《字学蒙求》,是为儿童初学文字而编写的。《周易》有“童蒙求我”之语,截取“蒙求”二字为名,表示其书旨在适合儿童的要求。王氏在序中引其友陈雪堂之语云:“人之不识字也