52古典>历史百科>四库百科>云麓漫钞

云麓漫钞

十五卷。南宋赵彦卫(生卒年不详)撰。赵彦卫字景安,绍熙(1190-1194)年间曾任乌程长官,又任徽州通判。此书卷首有开禧二年(1206)赵彦卫自序,题曰新安郡守。其余生平事迹皆不详。据自序称,此书初名《拥炉闲纪》(卷首不知何人序又称《拥炉闲话》),本止十卷,先刻于汉东学宫,后任新安郡守,并刻后五卷,始易名为《云麓漫钞》。书中记载宋时杂事大约十分之三,考证名物者大约十分之七。所记秦桧父子之事,殊无贬词;而枉杀曲端一事,不以张浚所为,而独归王庶,又称曲端有反状,与各书记载皆不同。全书考证赅博,但也有偶然纰漏者,如谓《论语》翔而后集,当作一雉,不知诗如集于木,春秋外传独集于枯,家语有隼集于陈庭,皆非群栖之义;又谓魏之如姬乃取尊如王姬之意,不知古有如姓,而宋玉之赋神女,吕不韦之奉异人,战国之时,以姬为媵侍美称久矣;再如,芙蓉花根为断肠草,乃陶宏景《名医别录》之说,而赵彦卫则引为老圃之言以解李白诗;《周礼》冬官散在五官,乃俞庭椿复古之说,赵彦卫却称为独见;又以孟婆为元冥之配;以阿房宫之“阿”为阿娇、阿连之“阿”;以诗不显文王证太宗派下赵不衰等命名之非;寿亭侯印一条,又与三国志刺谬;米元章评书一条,与所作书史互异,皆不能知其依托,均为瑕疵。但可取之处仍多,如,辨十八学士图乃钦宗画赐张叔夜、李纲,误题为阎立本,又开元亦有十八学士,不只太宗时有;辨以黑为卢即尚书卢弓之训,非北方土语;辨行香非国忌之礼;辨《史记》龟策传诸兆之名;辨王献之保母墓砖之伪;辨《博古图》误驳《三礼图》;辨王莽律权石;辨罗靖碑非父子同名;辨墓祭己见周礼;辨萧翼无赚兰亭事等,皆言之有据,足资考证。吕大防《长安图》,原书已佚,赖此书存其大概。唐朝制科之名目以及宋送迎金使之经费等,皆他书所未详。尤其是有关宋金关系史料,弥足珍贵。可供治文史者参考。此书除开禧二年刻十五卷本以外,又有朱彝尊曝书亭所钞十卷宋本,说明宋本原非一种。今传本也不一致,《涉闻梓旧》、《四库全书》、《丛书集成初编》、《中国文学参考资料小从书》等丛书本作十五卷,《稗海》、《笔记小说大观》本作四卷,宛委山堂《说郛》节本作一卷,商务印书馆《说郛》节本不分卷,《旧小说》收入一列。《丛书集成初编》据《涉闻梓旧》本影印,为较好较通行版本。

猜你喜欢

  • 花帘词

    一卷。清吴藻(1799-1862)撰。吴藻生平见《香南雪北词》辞目。本书收词共一百六十八阕。令、慢皆具。其于古人之词,不宗一家,如〔菩萨蛮〕、〔江城梅花引〕、〔河传〕、〔祝英台近〕诸首,皆缠绵宛转,韵

  • 四书标题

    十九卷。宋熊禾撰。禾别有《勿轩集》,入四库别集类。是书首题《朱子章句集注》,建安后学熊禾标题。凡《大学》一卷,《中庸》缺,存《或问》一卷,《论语》十卷,《孟子》七卷。全书刻朱注,《大学》、《中庸》后有

  • 复斋钟鼎款识

    一卷。宋王厚之撰。王厚之(1131-1162),字顺伯,浙江诸暨人。宋乾道三年(1167)进士。历官浙西通判,改江东提刑,直显谟阁致仕。书中著录五十九器。内有青笺者十五器,为毕良史所收。钟七、鼎二十一

  • 黄帝内经素问注证发微

    见《素问注证发微》。

  • 明光宗贞皇帝实录

    八卷。明叶向高(1559-1627)等修。向高字进卿,号台山,福建福清人。万历进士,累官至礼部尚书兼东阁大学士。天启时与魏忠贤等抗争,卒谥文忠。著有《说类》、《苍霞草》、《编扉奏草》。该书成于天启三年

  • 珍席放谈

    二卷。宋高晦叟撰。高晦叟的字里,生卒年均不详,其生平仕履情况亦无可考。此书所记上自宋太祖,下及宋哲宗时事,书中关于朝廷典章制度沿革,名人掌故,士大夫言行,认为可资后世借鉴者,皆随其所闻见分条载录。某些

  • 礼稽命征

    不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化,其核心思想大意是:王者制礼作乐本之于天命,然而天命不常,因之历代礼制都有增损、改易。如:唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙,其后夏、

  • 游鹤堂墨薮

    二卷。明周之士撰。周之士字士贵,自号四明居士。齐兴(今地址不详)人。御定《佩文斋书画谱》列周之士于书家传中。但传中只采瞿九思序此书之语,所以周之士生卒年与事迹仍不详。另外此书中称董其昌为恩师,可见其为

  • 古文尚书残卷

    本书为敦煌本《古文尚书》残卷,为巴黎国家图书馆藏残卷五,共存《古文尚书》十七篇半。其中甲卷为《夏书》四篇,乙、丙两卷为《商书》七篇,丁、戊两卷为《周书》六篇,另外还有《顾命》篇的残片九行半,都是唐玄宗

  • 说文韵谱校

    五卷。清王筠撰。王筠生平著述,见《说文句读》。《说文韵谱》全称《说文解字篆韵谱》,南唐徐锴撰,乃是为《说文解字》作的音序检字表。《四库提要》云:“锴所编部分,与《广韵》稍异。又上平声内痕部并入魂部,下