介庵经说
九卷。即《九经集解》。
九卷。即《九经集解》。
四卷。旧本题元刘秉忠(?－1274)撰，明刘基(详见《国初礼贤录》)注。刘秉忠，原名刘侃，字仲晦，后更名子聪，于至元元年(1264)曾拜光禄大夫、太保等职，并更名刘秉忠，《元史》有传记其事迹。刘秉忠精
八卷。明程达(生卒年不详)撰。程达，字顺甫，清江(今江西省清江县)人。明万历五年(1577年)进士，官至漳泉兵备道。此书取先哲格言善行，分类编次，共八卷，分六十个子目，体例割裂冗杂，颇无伦次。《凡例》
见《格物通》。
①十八卷，清江殷道等修，张秉铉等纂。江殷道字念鞠，汉阳人，顺治十五年(1658)进士，康熙九年(1670)任九江府知府。江殷道莅任后，适奉命纂修通志，江殷道乃设局修志，聘张秉铉等总其事，互相参订，遂成
五卷。清蒋湘南撰。蒋湘南，字子潇，固始人。举孝廉。历居江督河督幕府，故于江西诸水脉络颇明，因作江西水道考。蒋子遗书铅印本，共五卷。以述江赣二水之源流为宗，依《水经注》之法，提纲携目而叙之，俾十三府一州
十二卷。不著撰人姓名。是书依李焘《说文五音韵谱》以始东终甲为次，故分卷亦依李焘之数。每卷补遗，附于卷末，不另为卷。卷末另附《汉书》古字及音义异同诸字，与全书正文并不相干。没有凡例，惟开卷署曰：“《说文
一卷。明郭子章(详见《衣生易解》)撰。是书主要内容为记载摘自古代典籍中关于马的事宜。全书分为上下两篇，摘引十分广博，所引皆说明出处，使人有据可查。但所引个别地方也有不确之处。如宛马，此书认为是晋代为人
一卷。清陈锐撰。陈锐生卒里贯未详，著有《袌碧斋诗集》。此书为其论词之作。陈锐宗尚柳屯田，与郑文焯同旨，最为有识。论古今词风，述方言俗语，明四声韵协，皆有独到之处。但周邦彦《大酺》云：“未怪平阳客，双泪
六卷。清赵佑撰。《尚书》多异读，所以异义繁滋。赵佑此书正是有感于此，而特从《尚书》的注疏、释文及诸家讲义中摘出与蔡传相出入者，折衷为之考订。如“平秩南讹”一条，此书引《史记·五帝本纪》曰：“‘南讹’作
七卷，明朱谋撰。朱谋字郁仪，濠州(今安徽省凤阳县东北)人。宁献王曾孙，袭封镇国中尉。万历中管理石城王府事，典藩政三十余年。病卒，私谥贞静先生。藏书丰富，因能淹贯群籍，尤精经学、小学。著《易象通》、《诗