三卷。清吕震名(1798－1852)撰。吕震名字建勋，号村，钱塘(今浙江杭州)人。道光年间举人。官至湖北荆门州州同等职。后去官归隐，侨居苏州，研读医书。吕氏致力于《素问》、《灵枢》及仲景之书的研究，为人治病多尊古法，著有《内经要论》等书。此书成于道光三十年(1850)，为吕氏研究仲景之书二十余年之心得。书中进一步阐发仲景之旨意，取仲景自序中“见病知源”之意而名其书。上卷辨析风寒湿温源流、六经诸证辨证之法；中卷辨析部分疑似之伤寒诸证；下卷详论制方精义，包括仲景一百一十三方。探诸家之渊源，论前人之得失。认为王叔和编次《伤寒论》既有功又有过；陶节庵《伤寒六书》大有悖于经旨；吴又可《瘟疫论》实为发展仲景之学。评述较为公允。书中辨中风、辨伤寒、辨温病、辨湿病、辨热病诸说，以及所论之医方，皆荟萃诸家之说，折衷仲景，得失详明，十分深细。条理清晰，方论精辟。有咸丰四年(1854)吴门潘氏刻本、1930年上海中医书局影印《古本医学丛书》本、大陆书局铅印本。
一卷。明陶宗仪撰。宗仪字九成，黄岩(今属浙江)人。生卒年不详。约元惠帝至正二十年前后在世。工诗文，深究古学。元时，举进士，一不中即弃去。家贫，教授自给。洪武初累征不就。晚年，有司聘为教官。常客松江(今
一卷。清焦廷琥辑。廷琥字虎玉，江苏江都人，诸生，生卒年及事迹未详。此书记其父焦循(1763－1820)事略。焦循字理堂，一字里堂，嘉庆举人，为清代哲学家、数学家、戏曲理论家。著有《易通释》、《里堂算学
四卷。清徐昂发(生卒年不详)撰。徐昂发字大临，长洲(今江苏省杭州市)人。康熙三十九年(1700)进士，官翰林院编修。是书始作于康熙四十九年(1710)，成书于康熙五十七年(1718)，多系昂发随笔札记
二卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。这是一部介绍西洋纳皮尔算筹用法的专著，写于1678年。初稿为七卷，梅珏成在编辑《梅氏丛书辑要》时精简为二卷。原术为直筹横写，为了与西方笔算横式书写相适应，《筹算》
四卷。清彭遵泗撰。彭遵泗，字磬泉，丹陵(今属四川)人。乾隆二年(1737)进士，官至翰林院编修。生卒年不详。本书记载明崇祯元年(1628)至清康熙二年(1663)三十余年间，四川农民起义和地方豪强武装
一卷。宋陈直(生卒年不详)撰。陈直，元丰中(1078－1085)曾为泰州兴化(今属江苏)县令，故世人又称陈今尹。此书《宋史·艺文志》及《文献通考》皆作《奉亲养老书》，《四库全书》在《寿亲养老新书》提要
七卷。明曹学佺撰。该书以象占为主，多取来知德《易注》，而不信朱子《本义》。如认为凡“辞”都是象，朱子将一辞分割为象、占两部分者非。又认为阴变为阳、阳变为阴，只是刚柔相推而变化在中，并非真的阴变为阳、阳
二卷。清陆慧撰。陆慧，生卒年不详，字茞香，浙江海昌人，陈金鉴之妻。清代诗人。此书前有其子“陈其谦于民国十五(1926)刊行排印本”字样，书前有陆宏翰所作序言及其孙陆玉声、徐公修、姚淇淦等所写题词。书末
十四卷。明文安之撰。安之字铁庵，夷陵(今湖北宜昌)人。天启二年(1622)进士，官至国子监祭酒。事迹具《明史》本人传。该书首列《诸儒著述》，次以伏羲卦位明《易》之数，以文王卦位明《易》之气，又将先后天
十四卷。民国葛延瑛修，孟昭章纂。葛延瑛，民国十五年(1926)任泰安县县长。孟昭章，邑人。葛延瑛任县长后，考泰安县志，自道光八年邑令徐宗干重修后，距当时已四十余年未有续修了，恐年远事湮，文献难征，聘孟