六卷。清陈瀚(1855－1896)撰。陈瀚，字裕楣，号子峻，湖南湘乡人。光绪间廪贡生，曾游于侍郎郭嵩焘之门，又居于闽浙总督杨星济幕府，受郭嵩焘影响，亦颇留心于经世之略。有《剑闲斋师门问答》一书。本书卷一至卷四收诗，卷五收词，卷六收古文，由其子陈尔锡在陈瀚逝世后编辑而成。其诗刻意模仿古人，留有斧凿痕迹。其文有的表达了对时事的看法，但多有偏颇之见。《与翟孚侯书》即其一例。1884年中法战争之时，刘永福率领黑旗军大胜法军，陈瀚认为法国必迁怒中国，“中国即兴兵拒敌，天下必骚然，而终且以和局了其事”，完全代表了当时主和派的观点。此书最初有陈尔锡所编民国七年(1918)石印七卷本，后有民国十七年(1928)重编排印本。
六卷。清张惠言(1761－1802)选编。张惠言武进(今江苏常州市)人。字皋文。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。早年治经学，精通《周易》。善属文，工骈文辞赋，后受桐城派影响，治古文，开创了阳湖
二卷。近人龙璋辑。《说文解字叙》云：七国之时，“言语异声，文字异形，秦始皇初兼并天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大
见《肘后备急方》。
十六卷。清陈学富、庆钟修，李廷一纂。庆钟字持盦，满洲人，出身进士，光绪三年(1877)任高平知县。后调署阳高，六年复任。《续高平县志》光绪六年(1880)刻本。此志系续同治六年知县龙汝霖志而作。可称之
四卷。清戴震撰。戴氏生平见“方言疏证”。《声韵考》是一部考辨阐发声韵源流的著作，条例略仿顾炎武《音论》，而精博过之。戴氏论转注同义相受颇得汉以后不传之旨。历考反语本原于汉魏经师，非始于释氏字母，所论殊
二十二卷。明李贽(1527－1602)编。李贽，初姓林，名载贽，后改姓李，单名贽，号卓吾，又号笃吾、宏甫、温陵居士等，晋江(今福建泉州)人。明代著名思想家。嘉靖三十一年(1552)举人，官至姚安知府。
见《妇人大全良方》。
六卷。清潘正炜辑。潘正炜字季彤，收藏之富，甲于东粤。此帖是道光二十八年(1848)刻成，所收从魏晋至明末，共八十余家，钟繇、王羲之之帖，大都出自石本，所以也很可观。唐人石本与墨迹兼有，而多不可信，如李
二卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书对阎若璩《释地》之说多所匡正。如“首阳”一条，“天覆地载”一条，“置邮”一条，“君陈”一条，所作辨证均极确当。该书有浮溪精舍本。
十卷，首一卷，末一卷，清吴念椿修，程寿昌、曾广浚纂。吴念椿，字子恭，浙江临安人，荫生，官云梦知县。程寿昌，字云泽，本县人，举人，候补同知。曾广浚，字伯泉，本县人，拔贡。《云梦志略》，邑人程怀璟作于道光