十四卷。明王行(1331－1395)撰。王行，字止仲，长洲(今江苏吴县)人。少授徒于城北齐门。洪武初，有司延为学校师。后馆凉国公蓝玉家。蓝玉荐之太祖朱元璋，得召见。蓝玉诛，王行亦坐死。事迹具载《明史·文苑传》。著有《樯园集》、《四六札子》、《止仲词稿》、《通意宜资》等。王行死后，其作收于孙肯集内，直至弘治四年(1491)才由张习刻印别行。前有洪武二十四年(1391)金文征序，张习跋及杜琼撰写的传、邹亮的传跋。是集凡十四卷。王行善文，其文踔厉风发，纵横跌宕，极尽驰骋，颇肖其为人。其诗亦清刚肃爽，清新可诵，王行亦善山水，时人称之为王泼墨。在北郭十子之中(案《明史·文苑传》载，王行与高启、徐贲、高逊志、唐肃、宋克、余尧臣、张羽、吕敏、陈则号北郭十友，亦曰十才子)，与高启称为劲敌。就文论文，不能不推一代奇才。有两淮马裕家藏本。是集被收入《四库全书》，此外还有多种抄本行世。
十卷。《附录》一卷。唐黄滔(约900前后在世)撰。黄滔字文江，莆田(今属福建)人。生卒年不详。乾宁二年(895)进士，兴化中除四门博士，迁监察御史里行。天复六年(901)，应召为威武军节度使王审知推官
一卷。宋晏殊(991－1055)撰。晏殊字同叔，抚州临川(今属江西)人。北宋词人，有《珠玉词》。晏殊为景德进士，庆历中官至集贤殿学士、同平章事兼枢密使。晏殊不但善词，而且能文，范仲淹、孔道辅、欧阳修等
三卷。清冯明贞撰。明贞，慈溪(今浙江慈溪)人。该书辑录汉、魏学者对《左传》的解说，以补前人辑录之未备。有光绪己丑(1889)味义根斋刊巾箱本。
六卷。清秦笃辉撰。笃辉字山子，号榆村，汉川(今湖北武汉市)人，贡生。其谓：易有义而象以立，有象而义以明，义者象之所以然，象者义之所当然，通象而后通义，故名其书为《易象通义》。又谓卦变体实为彖爻取象之枢
十二卷。清徐缙、杨廷撰同辑。通州，宋代为崇州，又名崇川，至清雍正二年(1724)，始改直隶州，泰兴、如皋、海门乡隶属之。此篇沿用古名崇川，名咫闻录，意为逊于志。以十七录一表而志，踵于乾隆志之后。全书共
一卷。不著撰人姓氏，附刊于《切音捷诀》之后，详见“切音捷诀”。
二十种三十七卷。清冯奉初(生卒年不详)编。潮州地处中国南端，唐代之前较为荒僻，韩愈曾被贬官至潮州。而唐代之后文化有较大普及提高，于是人才辈出、撰述亦多。道光年间冯奉初教授潮州，爱其山川清雄与人士之秀伟
十二卷。明陈建(1497－1567)撰。陈建字廷肇，号清澜，东莞(今属广东)人。自幼纯心笃学。嘉靖七年(1528)，中举人。嘉靖十一年(1532)，中会试副榜，授侯官县教谕。后任江西临江府学教授。四十
三卷。清李锐(1768－1817)撰，黎应南补。李锐字尚之，号四香，江苏元和(苏州)人。他早年习《算法统宗》，便心通其义，遂为九章八线之学。嘉庆初获读秦九韶、李冶诸书，略加校勘注释。先为浙江学政、巡抚
一卷。清陆韵珊撰。陆韵珊，字浣香，浙江山阴人，陈瑨之妻。此书有光绪二十六年(1900)刊本。书前有其弟陆寿芝所作序言。书后有其女陈琴仙所作跋语。