52古典>历史百科>四库百科>后缇萦传奇

后缇萦传奇

一卷。清汪宗沂(1837-1906)撰。汪宗沂字仲伊,一字咏春,号弢庐,歙县(今属安徽省)人。他出身于望族,家中富有藏书,聪敏早慧,幼承母教,勤学不辍。光绪六年(1880)进士。光绪二十一年(1895)赏五品卿衔。博学多才,著作很多,主要有《周易学统》、《尚书合订》、《诗经读本》、《逸礼大义》、《逸论语》、《孟子释疑》、《道德经实注》、《弢庐文稿》、《弢庐诗略》等。《后缇萦》是汪宗沂于同治十二年(1873)写成的传奇剧本,故事取材于康熙年间泰州孝女蔡惠为父鸣冤事。作者依据刘恭甫《蔡惠传》、新旧《扬州府志》、《泰州州志》及王士祯、费密、黄仪等人的有关记载,经过缜密考证而作,共十出,另有“开端”一出。主要剧情写蔡学琦为仇家诬陷入狱定死罪,适值康熙二十八年(1689)天子南巡,学琦之女蔡惠上书鸣冤,竟得以昭雪。“开端”以《水调歌头》词略述全剧梗概及创作宗旨,词云:“歌咏圣朝事,听我《后缇萦》。淫哇浮响删尺,忠孝总关情。闻说当年蔡惠,曾上封章救父,吁帝得全生。昭代少冤狱,刑法自宽平。搜疏稿,补佳传,咏芳名。儒家考证非妄,文字感精诚。况值维扬修志,此是南巡仁政,祠宇旧题旌。凭仗采风笔,一为谱新声。”汪宗沂上比蔡惠于汉太仓令淳于意之女缇萦,以其救父故事近似,故名所作传奇为《后缇萦》。《后缇萦》有光绪十一年(1885)刊本,卷首有同治十二年(1873)刘贵曾序,及陈作霖、朱绍颐等16人题词。卷末有光绪十一年(1885)袁锦跋。正文由夏嘉谷评点。

猜你喜欢

  • 琴谱合璧

    十八卷。清和素取明杨抡之《太古遗音》重新编译。和素为满州镶黄旗人,官至内阁侍读学士,其它不详。杨抡本是金陵琴工,辑旧谱为书。其意本以为古之雅乐不过如此,而不知雅乐本有俗的一面,所谓大雅若俗。但杨抡的指

  • 百问答

    无卷数。比利时柏应理(?-1692)撰。柏应理字信末,耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华,1680年被召回国,其目的一方面是为招募新教士,一方面是为向罗马教皇说明中国对仪式问题的立场。在此期间

  • 说文徐氏新补新附考证

    一卷。清钱大昭撰。参见《说文统释序》。此编为《说文统释》六十卷中的一卷,对大徐新补、新附字一一加以考证。如谓古文“诏”为绍”;《说文》本有“志”字,或写书者误脱;言部‘’从‘魋’得声,则‘魋’字不可少

  • 汉魏二十一家易注

    三十二卷。辑佚书,清孙堂辑。孙堂字步升,浙江平湖人,嘉庆六年(1801年)科举人。书中辑佚汉魏以来注《易》诸家,即自汉子夏《易传》到南齐刘瓛《周易义疏》凡二十一家。每家均有“序言”,述及作者生平事迹及

  • 华礼部集

    八卷。明华叔阳(1540?一1580?)撰。华叔阳,字起龙,江苏无锡人。隆庆二年(1568年)进士。官礼部主事。年二十九岁卒。著有《华礼部集》。是集为华叔阳诗文集,凡八卷。体例仿王世贞四部稿式,以诗、

  • 青萝馆诗

    六卷。明徐中行(?-1578)撰。中行,字子舆,一作子与,号龙湾、天目山人。浙江长兴人。嘉靖二十九年(1550)进士,累官江西布政使。为“后七子”之一。此集为隆庆中其婿汪时元所刻。徐中行为汝宁知府以后

  • 皇朝经世文续编

    一百二十卷。清盛康辑,盛宣怀编。此编为《皇朝经世文编》主要续书之一,继《皇朝经世文编》专收道光以来文献史料,所选文章自道光元年(1821)起至光绪二十三年(1897)为止。辑者搜集官方文牍、诸家专集二

  • 九灵山房集

    三十卷。元戴良(1317-1383)撰。良字叔能,自号九灵山人。浦江(今属浙江)人。从柳贯、黄溍、吴莱学文,从余阙学诗。至正二十一年(1361),任淮南江北等处行中书省儒学提举。明初隐居四明山,不仕明

  • 圣学嫡派

    四卷。明过庭训撰。庭训字成山,平湖(今属浙江)人。生卒不详。万历三十二年(1604)进士。官至福建按察使。该书主要记叙历代儒者事迹,上起汉董仲舒、下至明罗洪先,共三十六人。各人略录其言行,然大抵抄录他

  • 周易蛾术

    七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠,钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类,各采录旧说而加以发明,所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说,