一卷。清汪德钺撰。此书专论杂卦反对及互图。据自序称：此篇非漫为颠倒者，顾自汉以来，终未明其旨。朱子谓自大过以下不反对，或疑其错简，以韵协之，又似非误。今录杂卦，时时玩索，稍有窥测，即录之于后，以质世之通易者。其所测凡一阳之卦六，皆在前三十卦；一阴之卦六，皆在后三十四卦。除乾坤二卦外，前三十卦中坤卦凡十二见，而乾只二卦；后三十四卦中乾卦凡十二见，而坤只二卦。上经除乾坤外，自比师至大畜无妄凡十卦；下经自咸恒至否泰亦十卦。又云，上经不变之卦六，下经不变之卦二。杂卦前三十卦，反对十四卦；后三十四卦不变者六，反对亦十四卦。以互卦论之，互剥复凡八卦，皆在前三十卦；互夬姤凡八卦，皆在后三十四卦。今存嘉庆刊本。
①五卷。清堵嶷修，张翕纂。堵嶷，湖北汉阳人，顺治十二年(1655)进士，康熙元年(1662)任博平县知县。张翕，山东茬平人，进士出身，纂有《茬平县志》。考博平县志，创修于明正德十二年(1517)知县胡
十卷。清胡林翼撰。此书体例同《读史兵略》。因前编终于五代，故又作《续编》，述宋、元、明三朝兵事，取材于毕沅《续资治通鉴》和《明史》。此书有清光绪二十六年(1900)上海图书集成印刷局铅印本，据莫友芝抄
二卷。宋郑玉道(生卒年不详)、彭仲刚(生卒年不详)撰，宋应俊(生卒年不详)辑补，元左祥(生卒年不详)续增补。四人字、号、籍贯及生平事迹均不详。据《宋史·艺文志》所载，可知郑玉道曾撰有《谕俗编》一卷，彭
见《太平御览》。
二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书
一卷。清夏味堂(1745－1825)辑。味堂，江苏高邮人，乾隆举人，系谱主之孙。谱主夏之蓉(1697－1784)，字芙裳，号醴谷，又号半舫老人，雍正十一年(1733年)进士，授翰林院检讨，历任广东、湖
一卷。明杨四知撰。四知，祥符(今河南开封)人。生卒不详。万历二年(1574)进士，曾官巡按直隶御史。“梦黄粱”的故事，唐代小说家沈既济《枕中记》已有记载。这部传奇小说中说，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁授
八卷。清高宗乾隆与群臣联句诗。此联句诗帖各自为首尾，共成八卷，有《四库全书荟要联句》、《千叟宴联句》、《甲辰五经萃室联句》、《西成联句》，以及“洪范九五福之一”的《寿联句》、“洪范九五福之三”的《康宁
四十卷。清徐宗道编。徐宗道，生卒年及生平均不详。石经，谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石，始于东汉末年，汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕因经书辗转传抄多有错漏，便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语
一卷。旧本题宋辛弃疾(1140－1207)编。辛弃疾初字坦夫，后改字幼安，别号稼轩居士。齐州历城(山今济南)人。本编集六朝及唐人诗句为五、七言近体，平声上、下三十韵，韵为一首。前有辛弃疾自序。其实唐韵