四十卷。清程仲威撰。仲威安徽黟县(今安徽黟县)人。是书首录光绪二十年(1900)六月上谕。次仲威自序二首。序后又有余论，次例言十则，所反驳凡四百余条，他未尽驳者，特以其本于旧法而存之，意以为毛氏无一字是处。自序言“读章句集注当探其奥蕴，为之发明，不当索其疵瑕，加以非毁”。其余论又云“间有名物训诂一二可商，如素为粉地觚有棱之类，学者当为诤臣”。首篇有子曰其为人孝弟章，仲威曲解为仁义礼智所以名性，孝弟自性中出而不得以名性。是书不乏精凿可取者，其攻毛氏，谓多贩自短书，或阅未终篇，辄据为己说，甚有明知其说不可取证，特假一二句，便肆己私。更有全袭古说，而不著出处，深中毛氏之病。仲威之短，又在过于偏护，其气厉，其文繁，不能无失。戴大昌有驳四书改错百余条，可作参照。该书有原稿本。
十二卷。明文震亨(1585－1645)撰。文震亨，字启美，长洲(今江苏省吴县)人。文征明之曾孙。天启中以恩贡为中书舍人，崇祯中官武英殿中书舍人，长于书、画，且咸有家风，并以善琴供奉。明亡后，绝食而死，
无卷数。清卢文弨(1717－1796)撰，卢文弨生平事迹详见《抱经堂文集》条。《群书拾补》是《抱经堂丛书》中的一部，是一部考证、校订古籍的著作。考订的内容包括：《五经正义表》、《易经注疏》、《周易略例
二卷，清焦循(1763－1820年)撰。焦循，字理堂，江苏江都(今江苏省扬州市)人。清代著名学者，与阮元齐名。嘉庆六年(1801)举人，后隐居。著有《雕菰楼文集》二十四卷、词三卷、诗话一卷及《曲考》、
十二卷。清唐斅谦撰。唐斅谦字尗兑，湖南新化人。作者持“书莫古于易”的观点，对周易给予了很高的评价。他认为“易者象也，天地间有一物即有一象”。古人于天、地、雷、风、水、火、山、泽八正象外，又推广论述，使
二卷。明王崇庆(1484－1565)撰。崇庆字德征，号端溪，开州(今四川开县)人。正德三年(1508)进士，官至南京吏、礼二部尚书。该书泛论卦名、卦义，间或推及爻辞。《自序》说：“以六十四卦大义本诸彖
四卷。明王以旂(约1522前后在世)撰。王以旂，字士招，江宁(今江苏南京)人，生卒年均不详。正德六年(1511)进士，嘉靖时，命以兵部右侍郎兼佥都御史，总理河漕，逾年而水通。历迁兵部尚书，代曾铣总制三
一卷。宋王应麟(1223－1296)撰，清卢文弨(1717－1796)增校。应麟字伯厚，号深宁居士，庆元(今浙江宁波)人，淳佑进士，官至礼部尚书兼给事中。精于经史、地理，善长考证，著作极多，有《深宁集
二卷。清雷铎(约1711年前后在世)撰。雷铎，字伯觉。蒲城(今陕西蒲城县)人。康熙三十五年(1696)举人。《陕西通志》称其事继母孝，曾由他郡背米，路遇水几近溺死，宁终日挨饿，不使继母缺食。家虽贫，还
一卷。清吴陈炎(生卒年不详)撰。吴陈炎字宝崖，浙江钱塘(今杭州)人。少负诗名，毛奇龄、朱彝尊都为之倾倒。中年与王士祯、宋荦友善，宋荦曾以国士见称。后出知荏平县，不久罣吏议归。除本书外，还著有《春秋三传
一卷。清沈淑撰。详见《春秋左传分国土地名》条。